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Filósofas tardomedievales y modernas. Selección y traducción de textos
El proyecto tiene como objetivo general la elaboración de una historia intelectual en la que las producciones filosóficas escritas por mujeres tengan preeminencia y puedan ser contextualizadas de acuerdo con análisis específicos y ejes problemáticos transversales. El objetivo general se determina en tres objetivos específicos, puesto que considera relevante (1) contribuir al conocimiento de la obra de las filósofas cuyos textos no están traducidos al español. Para ello, proyecta (2) traducir para lxs lectorxs de habla hispana textos escritos por mujeres hasta el momento no traducidos. Y (3) elaborar estudios que permitan contextualizar los diversos escritos traducidos. -
La transición del cine mudo al sonoro en Argentina (1929-1933)
Este proyecto aborda la transición del cine mudo al sonoro en Argentina en el período que va desde 1929 a 1933. Un proceso complejo, rápido e intenso que significó el cambio más radical que experimentó el cine en su historia (probablemente, el segundo sea la aparición de las plataformas WEB). Además, para Argentina (al igual que para México y Brasil) esta situación instaló una coyuntura propicia para el despegue de una industria local -como de hecho ocurrió a partir de 1933-. En línea con ello, la investigación parte de la hipótesis de que, más allá de la cuestión tecnológica, el paso del cine silente al sonoro significó un verdadero cambio de paradigma, el reemplazo de un sistema cinematográfico por otro, incluyendo a la producción, la exhibición, la distribución y la crítica. El objetivo, entonces, es comprender la multiplicidad de factores que intervinieron en el tránsito de un sistema cinematográfico a otro a partir de las siguientes líneas de trabajo: la puja y convivencia de los diversos sistemas sonoros, las presiones que ejercieron los distribuidores sobre los exhibidores imponiendo cambios en las reglas de comercialización, las tareas de sonorización que debieron implementar las salas, los intentos de los productores locales para hacer películas sonoras en plena crisis de 1930, los cambios de comportamientos del público y el rol que jugó la prensa gráfica a lo largo de este proceso. La investigación se realiza sobre la base de fuentes primarias (revistas gremiales y de público en general, diarios, programas de mano, afiches, contratos y demás documentos) relevadas en repositorios, archivos digitales y en redes colectivas como BiblioCi, que reúne a las bibliotecas iberoamericanas dedicadas al audiovisual. -
Imagen y literatura en revistas culturales como dispositivos estéticos identitarios en Argentina de primera mitad de siglo XX
Es ya conocido que en las últimas décadas el corpus de revistas culturales como objeto de estudio se ha acrecentado, convirtiéndose en un campo en pleno desarrollo. Más allá de los límites que impone la práctica de lectores interesados cuyos abordajes están definidos por sus respectivas áreas de especialización, resulta de interés ampliar los mismos al análisis detenido de los textos visuales y literarios presentes en ellas desde una metodología específica (semiótica) que permita expandir aspectos nucleares en relación con contenidos identitarios. En tal sentido, nuestro proyecto está orientado al estudio de las revistas culturales desde su propia dinámica y funcionamiento entendiéndolas como un soporte privilegiado para la circulación de ideas y proyectos intelectuales en el campo artístico y cultural. En esta segunda etapa del proyecto hemos ampliado el corpus original —Caras y Caretas (1898-1941), Mundial Magazine, (1911-1914), Plus Ultra (1916-1930), La Nación Magazine (1929-1931) y Mundo Atómico (1950-1955)— mediante la incorporación de un conjunto de publicaciones periódicas también activas en la primera mitad del siglo XX en Argentina en cuanto dispositivos estéticos que posibilitaron la discusión de ideas artísticas en relación con aspectos identitarios — Número [1390-1931], Arx [1933-1939], El Hogar [período 1946-1951], Mundo Peronista (1950-1955), Argentina Una Revista de Cultura para el Pueblo (1949-1950), Cultura (1949-1951), Revista Descamisada La Revista Imposible (1946-1949) y Hechos e Ideas (segunda época) (1947-1955) —. El objetivo general de la investigación es explicitar la emergencia de un diálogo replicante presente en un subgrupo de textos estético-artísticos visuales y escritos, los que en su condición de sistema dinámico secundario desplegaron una discusión en torno a topics centrados en procesos de definición cultural y nociones de identidad: tal el deslizamiento de una temprana oscilación entre hispanofilia y judeidad hacia lo hispano y católico que, hacia el final del período se reconfigura como latinoamericano y cristiano. -
Judith Butler en disputa: diálogos críticos entre política, ética y psicoanálisis
El presente proyecto de investigación es la continuación de aquel llevado a cabo entre 2022 y 2024. Allí nos proponíamos indagar los aportes y las limitaciones de las tesis desarrolladas por Judith Butler en sus más de treinta años de producción teórica, a través de sus discusiones en los campos de la política, la ética y el psicoanálisis, entendidas como tres dimensiones absolutamente imbricadas. En concreto, hemos auscultado las tesis butlerianas sobre sujetx, poder, discurso, otredad, Estado, representación y transformación a la luz de las polémicas que estableció con ciertos interlocutores contemporáneos (Ernesto Laclau, Leticia Sabsay, Athena Athanasiou, Adriana Cavarero, Slajov Žižek, Joan Copjec, Alenka Zupančič). En este proyecto nos proponemos -bajo la misma hipótesis de un “giro político” o “giro hacia lo político” en la obra butleriana a partir de la introducción del concepto de universalidad-por-venir, que es condición de posibilidad del “giro ético” o “giro hacia la ética” a partir de sus desarrollos sobre vulnerabilidad o precariedad- profundizar las discusiones de Judith Butler con el psicoanálisis en torno a lo Real para dar cuenta de las discusiones éticas y políticas que se siguen de la indagación de una dimensión ontológica de lo político en el posfundacionalismo butleriano o, en otros términos, del estatus que tiene la precariedad en su dimensión socio-ontológica. Las discusiones sobre estatuto histórico-contextual o cuasi trascendental de categorías como lo Real, el sujetx barradx y la diferencia sexual nos permitirán profundizar los aportes políticos, éticos y psicoanalíticos butlerianos, así como sus limitaciones: si no hay elemento simbólico que resista el análisis genealógico, ¿confía Butler en la representación (simbólica) plena de toda diferencia? A partir de estas disputas conceptuales, abordaremos problemáticas en torno a las luchas contemporáneas, entrecruzando sus dimensiones política, ética y psicoanalítica. -
Revolución, contrarrevolución y educación en América Latina. Proyectos y conflictos en torno a la educación chilena entre la Unidad Popular y el fin de la dictadura cívico militar (1970-1990)
La propuesta intenta dar cuenta de la relación entre procesos revolucionarios latinoamericanos, la reacción a esos procesos y el campo de la educación desde los años setenta. El proyecto pretende enfocar la atención en Chile atendiendo dos dimensiones sobre las que el equipo ha venido trabajando y sobre los que ha dictado seminarios de investigación en la carrera de Historia y de Extensión. Por un lado, el proceso socio-político chileno dando cuenta del rol de los diferentes actores políticos, sociales e institucionales y las implicancias del cambio abrupto de escenario que significó el Golpe de Estado de 1973. Se pretende enfocar las diferentes dimensiones – cultural, social, política – del proyecto radicalmente transformador de la Unidad Popular (1970-1973) y sus expresiones en el entramado poblacional, sindical y su política hacia las FFAA. Del mismo modo se propone analizar las diferentes dimensiones – cultural, social, política – del proyecto impulsado por la dictadura cívico-militar (1973-1990). Por otro lado, nos ocupa es el abordaje de las iniciativas educativas desplegadas como parte de las políticas oficiales tanto como desde el campo de la organización popular y/o de los trabajadores y trabajadoras durante ambos períodos. Enfocamos Chile entendiendo que los procesos latinoamericanos que se plantearon un horizonte revolucionario de transformación de las estructuras económico-sociales desplegaron sus perspectivas específicas en el campo de la educación a partir de un eje común: la Revolución no sólo reconfigura el escenario social, político y económico sino que es también un proceso de conformación de nuevas subjetividades. La ofensiva contrarrevolucionaria desplegó, como ilustra el caso chileno, sus propios proyectos en el campo de la educación que adoptaron configuraciones diferentes: la educación patriótica como respuesta al peligro rojo, las iniciativas de la pedagogía desarrollista en el marco de la Alianza para el Progreso en sus diferentes configuraciones nacionales y finalmente las políticas educativas entramadas en el proyecto neoliberal que en América Latina han tenido como referencia el modelo chileno cuyo despliegue nos proponemos atender. -
Narrativas de la utopía/distopia en el mundo hispánico
El proyecto tiene como finalidad continuar la recopilación y el análisis de narrativas utópicas y distópicas del mundo hispánico, descubriendo particularidades y derivas ficcionales que son propias de este universo en lengua española. Inicialmente se partió, para el análisis, de los ítems básicos del género: insularismo y geometrismo espacial, negación de la intimidad, uniformización de géneros (Trousson, 1975), dirigismo absoluto, ahistoricidad de la ley (Moreau, 1986), disciplinamiento de la naturaleza, etc., lo que se completó con algunas otras líneas de investigación de fuerte presencia en la producción en el hispanismo (Etienyre, 1990; Cano Balestra, 1994; Calvo, 2008; Saldías Rossel, 2015). Entre ellas, las vinculadas a la experimentación en las relaciones familiares (Abesnour, 2013), el rescate de un mundo natural exuberante y/o caótico y la consolidación de comunidades parciales o grupos humanos que complejizan y diversifican la idea de “otredad”, tan presente en el género utópico/distópico en clave individual (Alonso et al, 2005). Asimismo, nuestro trabajo derivó, como un campo de análisis más, en intersecciones con otros géneros, particularmente la literatura de aventuras y los viajes extraordinarios que están en el origen de la utopía (Bardavio, 1977; Backzo, 1984; Tadie, 1989), a lo que se sumó el cruce entre el género utópico/distópico y la ciencia ficción (Capanna, 2007), que incluye el diseño de ciudades y otros espacios característicos (García Gutiérrez, 2003) y la revisión del vínculo entre ciencia de época y narrativas anticipatorias (Ponce Herrero, 2011; Correa Galván, 2015). Por último, también procuramos un trabajo con los distintos lenguajes y formatos del género en cuestión, alternando el lenguaje literario con el lenguaje audiovisual y la historieta (Jost y Gaudrealt, 1990; Sánchez Noriega, 2000). Nuestra intención será ir desgranando la diversidad de procedimientos estéticos del género, la cuestión menos abordada en el análisis de este campo en el mundo hispánico. -
La pornografía desbordada: cruces entre artes, medios y activismos transfeministas en las producciones xxx contemporáneas
Este proyecto de investigación se propone problematizar los cruces entre arte, medios y pornografía que toman lugar en prácticas y producciones contemporáneas en los que se experimentan novedosas formas de representar lo sexual a partir de los lenguajes artísticos y los usos de los medios. En ese sentido, nos interesa explorar estas expresiones en las que se desbordan los límites del género a partir de sus derivas artísticas, activistas y mediáticas. El abordaje interdisciplinario de este proyecto busca incorporar aportes teóricos de los campos de los estudios visuales, la comunicación, las teorías feministas y queer, como también los estudios sobre pornografía a fin de comprender estas expresiones desde diversas perspectivas analíticas. -
Estudios de la extinción: naturocultura y ontologías relacionales frente al Antropoceno
Los estudios de la extinción son un campo emergente dentro de las Humanidades Ambientales que se proponen indagar las problemáticas ligadas a los procesos de extinción. En particular, se interesan por analizar los significados naturoculturales, sociales y filosóficos de la Sexta Extinción Masiva en curso, que amenaza la continuidad de la especie humana como también la del resto de las especies. Estos estudios, de carácter interdisciplinario, han sido influenciados por la ecología, la ética y filosofía medioambiental, la teoría feminista y decolonial, así como por los estudios de la ciencia y la tecnología. En el contexto del Antropoceno, la amenaza de la continuidad de la vida se configura en términos de problemas éticos, políticos y filosóficos: las transformaciones de las ideas de muerte y de vida, las posibles respuestas frente a la pérdida irreversible de la diversidad biológica y el significado del futuro frente al fin del mundo conocido. Otra serie de problemas se asocian con la idea de “extinción cultural” para referirse a la desaparición de pueblos, culturas y lenguas. Mientras en muchos casos se ha intentado destacar la pérdida de diversidad cultural, en otros las narrativas de la extinción han tendido a invisibilizar a pueblos que tienen descendientes. También la extinción ha sido presentada como amenaza en términos de continuidad de la especie como un modo de oponerse a diferentes demandas feministas, LGBT y queers. Los usos políticos de la extinción biológica y cultural configuran de este modo, otro de los ámbitos de indagación de los estudios de la extinción. Esta investigación se propone relevar estos estudios, sus antecedentes y principales controversias para analizar la utilidad y las limitaciones del campo en torno al problema de la extinción, en especial desde nuestra posición como investigadores e investigadoras argentinas. Con este programa, el proyecto se plantea objetivos específicos de formación, producción científica y transferencia. -
Historias de la carrera de Ciencias Antropológicas de la UBA: trayectorias, memorias y archivos
Este proyecto aborda y problematiza la historia de la carrera de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA a partir de la recuperación de trayectorias institucionales, experiencias y memorias plasmadas en documentación de archivo y en los testimonios de sus protagonistas. Sus propósitos se orientan a reconstruir las dinámicas que estructuran la planificación del dictado de las materias, la constitución de las cátedras y la organización de actividades para garantizar la realización de prácticas de campo de lxs estudiantes, en el marco de diferentes contextos políticos y en relación con los cambios de las políticas académicas establecidas por la Facultad. Asimismo, se busca avanzar en una reflexión teórico-metodológica en torno al propio archivo del Departamento de Ciencias Antropológicas y el circuito burocrático/administrativo y de archivación de su documentación, entendido desde su doble dimensión material y ritual, como repositorio documental y como espacio simbólico. Finalmente, el proyecto se propone generar condiciones para la conservación y el acceso a dichos documentos, así como la comunicación de los resultados de la investigación mediante propuestas gráficas y audiovisuales diseñadas para públicos diversos. -
Polifonía en la Estética trascendental
La “Estética trascendental” es el primer apartado de la Crítica de la razón pura. Allí, Kant investiga cuáles son las condiciones a priori de nuestra sensibilidad, identifica el espacio y el tiempo como tales condiciones y desarrolla su tesis de la idealidad trascendental y la realidad empírica de ellas. El texto es el resultado de un prolongado proceso, en el que el filósofo revisa y discute otras posiciones. Como resultado de este proceso, el texto crítico se presenta como un texto polifónico, en el que numerosas “voces” intervienen, son referidas, mencionadas, sugeridas, elogiadas o criticadas. El proyecto de investigación que aquí se presenta pretende efectuar una interpretación colectiva de la “Estética trascendental” que contemple tales intervenciones. El proyecto tiene un antecedente, que consiste en la lectura y discusión conjunta de la fuente kantiana, efectuada en reuniones quincenales durante 2021. Durante el período de este proyecto, nos proponemos discutir la aparición en el texto de otros debates o “voces” y el modo cómo estos afectan y estructuran la línea de argumentación. En particular, nos interesa revisar la incidencia del pensamiento de los siguientes autores: Baumgarten, Wolff, Mendelssohn, Lambert, Hume, Newton, Leibniz-Clarke (correspondencia), Berkeley. El modo en el que cada uno de ellos es referido en el texto tiene particularidades, que serán contempladas en nuestra investigación: algunos son mencionados explícitamente, otros han sido interlocutores/objetores de Kant luego de la primera formulación de las tesis de la Estética, en 1770 (Dissertatio), la injerencia de otros se advierte en el vocabulario kantiano y se ratifica en las anotaciones personales del filósofo de Königsberg. La meta de este proyecto consiste en producir un texto, que esperamos publicar en forma de dossier en una revista especializada, que ilustre aspectos de la “Estética” hasta ahora no contemplados y que facilite una lectura integral, más comprensiva, de esta contribución kantiana. Esperamos asimismo participar en eventos académicos.