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Militancias y activismos en la transición democrática en Argentina. Clase, generación y género
El presente proyecto de investigación se propone avanzar hacia una comprensión cualitativa sobre la “transición a la democracia” en Argentina en los años 80 con las herramientas de la Historia y los aportes de la perspectiva de género. La restitución de la historicidad en el periodo implica analizarlo como un proceso inicialmente abierto e indeterminado, que estuvo atravesado por tensiones, expectativas y múltiples conflictos. Más específicamente, buscamos analizar el final de la dictadura militar y los primeros gobiernos de la democracia poniendo el foco en distintas expresiones de la participación social y política en consonancia con el clima de alta expectativa social acerca de la capacidad de la democracia para propiciar reformas, ampliar y asegurar derechos. Para ello, pondremos el estudio de activismos y militancias poco consideradas hasta el momento, como los partidos y organizaciones de izquierda, los sindicatos, las asociaciones barriales y juveniles y el movimiento de mujeres. Buscamos comprender tales movimientos, formas de activismo y militancias como factor de erosión de la dictadura en los últimos años y como constructoras y, a la vez, cuestionadoras de una democracia en ciernes sobre la que no existían garantías. -
Transformaciones de los imaginarios de la disidencia en la Argentina, 1983-2012: cruces entre activismo y literatura
El objetivo del presente proyecto de investigación consiste en poner en marcha un trabajo de estudio y análisis crítico que dé cuenta de los cruces entre un corpus de publicaciones del activismo sexodisidente –aquel que discute y resiste la norma cis-hétero-patriarcal hegemónica en su tiempo– y otro de novelas, relatos y poemas argentinos en el período 1983-2012. Nuestra premisa inicial es que la intersección entre el discurso literario, por un lado, y el de las revistas y boletines de las organizaciones militantes, por otro, resulta fundamental para estudiar el proceso de expansión simbólica de la sexodisidencia, que alcanzará su punto culminante entre 2010 y 2012, con las leyes de Matrimonio Igualitario e Identidad de Género. No se trata de concebir la literatura como reflejo o tematización de los debates y demandas del activismo, ni a este como un mero contexto de la ficción, sino de pensar cómo, en sus cruces –amalgamas, traslaciones, negociaciones, potenciaciones, impugnaciones–, los imaginarios de la sexodisidencia se expanden y diversifican notablemente en el campo social y cultural argentino. Las novelas, relatos y poemas que forman parte de nuestro corpus, poco o nada transitados por la crítica, escritos por autorxs que fueron también activistas o que circularon por sus espacios de reunión y sociabilidad, retoman debates e inquietudes que circulan contemporáneamente en los discursos de la militancia disidente y exploran, desde la ficción, sus tensiones, contradicciones, vocabularios y repertorios afectivos (Cvetkovich, Ahmed), al mismo tiempo que imaginan subjetividades posibles, en un proceso de agenciamiento mutuo no exento de críticas o resignificaciones, más allá de las resonancias.