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Las cosas y las palabras. Acumulación y diversidad de la historia artística porteña en la Botica del Ángel
Desde el Área de Historia del Instituto de Artes del Espectáculo encaramos un caso particular de memoria material: la Botica del Ángel. Fundada en 1966 por el artista multifacético Eduardo Bergara Leumann, evolucionó de sastrería teatral propia a lugar de eventos en vivo durante el segmento 1968-1973, período en el que funcionó como espacio experimental de eventos artísticos. Su exhibición permanente es la que el mismo Bergara Leumann en 1996 cristalizó en un auténtico “museo de artista” y bautizó como Botica del Ángel/ Museo escenográfico. Este espacio puede visitarse como una doble excursión al pasado: al período de la popularización del Pop Art en la Argentina y a su memoria material nostálgica de la historia cultural argentina. No obstante, por determinadas posiciones dentro del campo artístico, que suponemos relacionadas a la radicación en ámbito privado, este espacio fue sustraído a criterios de valoración tanto de las historias del arte y del espectáculo argentino como de los estudios museísticos Dado que la Botica carece de discurso institucional didáctico e informativo, diseñamos una guía visual interactiva con una selección de objetos exhibidos que condensan episodios, personas y épocas. En esta etapa se concretará su edición y se organizarán las condiciones institucionales y comunicacionales para su presentación y difusión. -
Pasado y presente de museos con colecciones y narrativas históricas (CABA, siglo XX y XXI)
Se apunta a consolidar un grupo de trabajo que propicie la investigación en museos con colecciones y narrativa histórica situados en CABA, dependientes de distintas jurisdicciones no universitarias.
A diferencia de museos contemporáneos vinculados a otras disciplinas que junto con sus archivos son espacios de observación, experimentación e investigación, los que recuerdan procesos o personajes de la historia se reconocen principalmente como parte de un conjunto más amplio de dispositivos comunicacionales de divulgación: sus repositorios con fondos históricos de gestión institucional son inasequibles para la comunidad académica obstaculizando la investigación sobre los procesos internos de desarrollo, los procedimientos mediante los cuales fueron incrementándose las colecciones, las rutinas laborales o las cambiantes propuestas de exposición, por ejemplo. La mayoría de los museos “históricos” datan de la primera mitad del siglo XX. El primero de ellos surgió a fines del siglo XIX como Museo Histórico de la Capital para luego transformarse en nacional; posteriormente surgieron otros de jurisdicción nacional, municipal y privada y hoy coexisten múltiples museos de narrativa histórica y/o con colecciones asociadas a la disciplina, que junto a la docencia y la investigación, constituyen posibilidades de inserción laboral de quienes se forman en la carrera de historia o en otras humanidades.
El equipo está integrado por historiadorxs formados y en formación, profesionales con experiencia en dirección y coordinación de museos y estudiantes avanzados de la FFyL vinculados por instancias diversas al sector museístico. Se propone trabajar sobre un conjunto acotado de instituciones en torno a los siguientes propósitos: a) detectar y relevar fondos documentales para investigar procesos de formación de colecciones en función de desarrollos institucionales específicos; b) investigar procesos históricos vinculados a la procedencia y/o referencias simbólicas de las colecciones sobre los cuales los museos anclan sus narrativas; c) promover la accesibilidad y puesta en valor de acervos. -
Las cosas y las palabras. Acumulación y diversidad de la historia artística porteña en la Botica del Ángel
La Botica del Ángel, esencialmente un museo dedicado a albergar objetos que desfilaron por su sala desde su pasado como espacio cultural multiartístico y café-concert, constituye un caso peculiarísimo de dualidad entre Patrimonio como Teatro y Teatralización del patrimonio. Reconocido por su fundador Eduardo Bergara Leumann como “un collage de una época que en Buenos Aires se han empecinado en destruir” -en una cita oficial del portal web-, se trata de uno de los pocos sitios específicos que funciona como museo de las artes (en especial de las del espectáculo) y, al mismo tiempo, como escenografía museística de espectáculos en la actualidad.
Acumulación y diversidad son dos posibles aproximaciones conceptuales para estudiar la lógica de conformación de la etapa fundacional de la Botica 1966-1973 y de su perpetuación en su existencia como Museo Escenográfico en la actualidad. Esto implica partir de la existencia material y física, de la lógica de collage e instalación de objetos del pasado, para derivar desde su descripción museística la doble articulación (en las cosas y en las palabras, parafraseando el título foucaultiano) de conservación del pasado en relatos visuales y verbales de una historia del espectáculo porteño, atravesada por los fenómenos del arte Pop como mediadores complejos de la cultura popular nacional que buscó coleccionar y conservar.