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Conflictividad y estrategias de convivencia en escuelas secundarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Un análisis sobre sus vinculaciones con las situaciones de enseñanza y aprendizaje en el espacio áulico desde la sociología de la educación
La obligatoriedad de la escuela secundaria incorporada por la Ley de Educación Nacional sancionada en 2006, junto a las transformaciones sociales de las últimas décadas en Argentina, hicieron emerger problemáticas que -si bien no son nuevas para el nivel-aparecen con variados sentidos interrogando a las instituciones educativas y sus actores.
En este marco, desde hace poco más de una década la problemática de la violencia, la conflictividad y la convivencia en el ámbito escolar se instaló como un tema de debate público. Desde una perspectiva sociopedagógica y una estrategia metodológica de tipo cualitativo, en la renovación de este proyecto se propone continuar analizando en las escuelas secundarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA), por un lado, los conflictos que se producen entre los estudiantes y entre estos y los profesores con la mediación de las tecnologías digitales, y por el otro, las estrategias de convivencia que estos últimos desarrollan en sus clases. Se toman aquí como unidad de análisis las clases escolares, sin descuidar las condiciones sociales e institucionales y las experiencias subjetivas de los actores. Entendemos que los vínculos sociales son contingentes y dinámicos y se modifican con el tiempo, en el espacio y de acuerdo a quienes componen las escenas. El análisis de las clases escolares nos permitirá un abordaje procesual de la construcción de la trama de relaciones entre estudiantes y profesores en un escenario espacio-temporal concreto. Así, buscamos identificar ejes de conflicto y estrategias de convivencia que operan como facilitadores u obstaculizadores de los procesos de enseñanza y aprendizaje en las escuelas secundarias. A partir de los resultados obtenidos durante el proyecto anterior, para la renovación nos proponemos incorporar con mayor énfasis al análisis de los conflictos y la convivencia escolar el fenómeno reciente de la irrupción de las tecnologías digitales en las clases escolares. -
Conformación de identidades no hegemónicas en un contexto de colonialidad
El proyecto “Conformación de identidades no hegemónicas en un contexto de colonialidad” se propone reconocer y analizar el proceso de lo que se considera “colonización epistemológica” o “cognitiva” por parte de los poderes hegemónicos, ejercidos por lo que los estudios decoloniales denominan “Norte Global”. Dicho proceso, reflejado en el entramado social y cultural, será estudiado en función de un abordaje teórico interdisciplinario que abarcará la Historia de la lengua, la Filosofía política, la Historia, la Teoría y crítica literaria, las Literaturas comparadas y la Sociolingüística, con especial atención a las problemáticas relativas a la lengua y a la variación. La multiplicidad de perspectivas habilita una reflexión crítica sobre las cuestiones que atañen al propio locus de enunciación posicionado en América latina, como un sector pujante del llamado “Sur global”. De esta manera, el trabajo se centrará en la detección y análisis crítico de las consecuencias de las relaciones históricas de dominación dentro de la comunidad hispanohablante que afectan distintos planos en las áreas mencionadas. Se estudiará, particularmente, el concepto de identidad social, lingüística y cultural, contemplando la heterogeneidad evidenciada en las distintas voces no hegemónicas que surgen o han surgido en diversos contextos. Se definirán, ciertos lineamientos claves de la construcción de la historia lingüística y cultural, desde la Edad Media española hasta la actualidad. De esta manera, se indagarán cuestiones relativas a la enseñanza de la lengua vernácula y al estatus del latín como lengua de cultura y prestigio, a la diversidad de culto y conflictos religiosos y raciales, a manifestaciones artísticas, literarias y filosóficas que aborden la ucronía y la utopía como formas alternativas a la hegemonía, así como también algunas polémicas en donde el proceso de colonialidad opera implícita o explícitamente, como la lucha por el lenguaje inclusivo o las disputas acerca del nombre de la lengua. -
Conformación de identidades no hegemónicas en un contexto de colonialidad
El proyecto “Conformación de identidades no hegemónicas en un contexto de colonialidad” se propone reconocer y analizar el proceso de lo que se considera colonización del saber, epistemológica o cognitiva por parte de los poderes hegemónicos ejercidos en el denominado “Norte Global”, desde una crítica profunda a las diversas jerarquías. Dicho proceso, reflejado en el entramado social y cultural, es estudiado en función de un abordaje teórico interdisciplinario que abarca la historia de la lengua, la sociolingüística, la filosofía política, la historia, la teoría y crítica literaria, las literaturas comparadas y la educación. La multiplicidad de perspectivas habilita una reflexión crítica sobre las cuestiones que atañen al propio locus de enunciación posicionado en América Latina, como un sector pujante del llamado “Sur global”. En pocas palabras, el equipo, compuesto por investigadores/as formados/as y en formación de distintas disciplinas se ocupa de la detección y análisis crítico de las consecuencias de las relaciones históricas de dominación marcadas por la matriz capitalista eurocéntrica colonial, patriarcal, sexista, héteronormada y racista que se impuso en América a partir de 1492 con el inicio de la Modernidad entendida como proyecto civilizatorio occidental. Así, partiendo de la base de que dicha matriz incide y define la identidad social, lingüística y cultural de la comunidad hispanohablante y considerando, a la vez, que -como afirma a Michel Foucault (La volonté du savoir, Gallimard, 1976, p.125)- allí donde hay poder, hay resistencia, la investigación se centra en el estudio y empoderamiento de voces no hegemónicas y contrahegemónicas que ponen en evidencia la cartografía del poder. De esta manera, se parte de un enfoque decolonial con perspectiva de género, derechos humanos y antirracista para releer y repensar definiciones, conceptos y problemáticas de distintas disciplinas que han sido y siguen siendo enseñadas y transmitidas en función de una reproducción de relaciones de opresión. -
Constitución del circuito teatral oficial porteño. Hacia una sistematización de la escena pública, sus instituciones y modos de gestión.
Este proyecto tiene como finalidad reconstruir y analizar la constitución del circuito teatral oficial porteño, a partir del estudio de la creación y el funcionamiento de sus instituciones, y las formas de gestión allí implementadas. Esta tarea nos permite conocer el origen de cada uno de los teatros y sus formaciones creados durante los siglos XX y XXI, que conforman este circuito en la actualidad, a la vez que el rol ejercido por los técnicos que actuaron a lo largo de cada proceso, su inserción en las políticas públicas implementadas en la ciudad y, en consecuencia, su vínculo con la comunidad. Consideramos que su abordaje y sistematización resultan indispensables para conocer y comprender el modelo de escena pública vigente en la ciudad de Buenos Aires. -
Construcción de la memoria a partir de archivos fotográficos sobre pueblos originarios de la Argentina
Este proyecto se propone abordar de manera crítica diversos acervos fotográficos vinculados a pueblos indígenas de la Argentina. El corpus principal estará compuesto por imágenes conservadas en el Archivo General de la Nación (AGN), archivos privados (de miembros de las comunidades y de las organizaciones de esos pueblos) y fotografías contemporáneas. Las fotografías pertenecientes al AGN fueron tomadas a fines del siglo XIX y principios del XX, una vez finalizada la campaña militar estatal y contemporáneamente a la instalación de proyectos productivos en la zona, como los ingenios azucareros, y están vinculadas a los pueblos wichi, chorote, qom y guaraní de la región noroeste del país. Las fotografías contemporáneas fueron tomadas en comunidades de esos pueblos, con los que se viene trabajando hace más de 25 años desde el Programa de Extensión e Investigación de la facultad, tanto por miembros del Programa como por miembros de las comunidades involucradas.
Partimos de la premisa de que la fotografía, como herramienta documental, ha desempeñado históricamente un rol central en la construcción y reproducción de discursos estigmatizantes que, a la vez que exotizan a los pueblos indígenas, los relegan a un pasado fosilizado y los excluyen del presente nacional. El proyecto buscará deconstruir estas representaciones hegemónicas a través de la investigación de los contextos de producción de las fotografías, a la vez que explorará cómo las imágenes fotográficas –tanto las producidas externamente como las propias– son apropiadas, resignificadas y utilizadas por las comunidades para reconstruir sus memorias. La investigación apunta a re-interpretar las imágenes del pasado a través de las contemporáneas, y a través de las tensiones que revelan analizar problemas de la memoria social.
El objetivo central es crear un archivo fotográfico comunitario que no solo recopile imágenes, sino que funcione como un espacio dinámico de análisis crítico, diálogo y producción de narrativas contra-hegemónicas, fortaleciendo la organización comunitaria. Se trabajará especialmente en cómo ciertas dinámicas de exclusión y desigualdad persisten a lo largo del tiempo.
Además, este proyecto se propone la difusión de los resultados en formato digital y soporte papel, así como la posibilidad de instalar una muestra tanto en ámbitos comunitarios como académicos. -
Crítica de la literatura, crítica de la cultura: intersecciones entre cultura posdictadura y pensamiento crítico del Sur global
El proyecto se orienta a relevar, describir y analizar los alcances y límites de las acciones y conceptualizaciones que ha desplegado la crítica literaria y cultural en la cultura argentina posdictadura, con el propósito de contribuir a una historia de la crítica vernácula y de su rol en la renovación de las contiendas culturales del Sur global. En tal sentido, hará foco en los modos de leer que la crítica del período ha puesto en juego, en torno a: I) los problemas vinculados con la/s memoria/s del pasado reciente, que involucran tanto las configuraciones culturales de la desaparición forzada, del exilio, el duelo, el trauma y el testimonio como los discursos ligados a las luchas por la memoria, la verdad y la justicia; II) los debates acerca de las transformaciones de las poéticas realistas y de vanguardia y su enlace tanto con problemas de nominalización (por ejemplo, en las múltiples adjetivaciones del realismo: “realismo idiota”, “realismo delirante”, “realismo críptico”, “realismo equívoco”, “realismo auténtico”, “realismo como subterfugio”, etc.) como con cuestionamientos al estatuto del arte y la literatura, especialmente en las llamadas neo y posvanguardias y sus vínculos con el activismo artístico y la micropolítica; III) las transformaciones culturales derivadas de la búsqueda de ampliación de derechos civiles y sociales como parte de la recuperación democrática y la consecuente reflexión en torno a la relación dialéctica entre desigualdad social y diferencias culturales (clase, raza, género, entre otras). -
Cuenta palabras: Diccionario de frecuencia léxica infantil para el español rioplatense
La frecuencia léxica es una de las variables psicolingüísticas más importantes en el estudio de la comprensión y la producción del lenguaje oral y escrito. Esta variable explica por qué las palabras con las cuales nos encontramos más frecuentemente en la vida diaria se procesan de manera más rápida y efectiva que aquellas que rara vez leemos o escuchamos. Cualquier investigación que se realice en el marco de la psicolingüística, neurolingüística, psicología cognitiva y neurociencias, ya sea con niños o adultos en la que se evalúe la comprensión o la producción de ítems léxicos tiene que considerar la frecuencia léxica para la selección de estímulos con los que diseñará la tarea. Por lo tanto, los investigadores necesitan herramientas actuales que les permitan seleccionar los estímulos de acuerdo a esta variable. En el caso del español rioplatense, no contamos con un diccionario de frecuencia para la región y, menos aún con un diccionario de frecuencia de la población infantil. En este marco, las investigaciones y herramientas de evaluación para nuestra población se realizan recurriendo a bases generadas en otros dialectos del español, generalmente el español ibérico. El objetivo de este proyecto es la elaboración de un diccionario de frecuencia léxica infantil (niños entre 5 y 12 años) para el español en su variedad rioplatense. Para tal fin, se construirá un corpus a partir de textos escolares de distintas áreas disciplinares acordes a los niveles de escolaridad del rango etario señalado. El corpus obtenido será analizado para calcular el valor de conteo de frecuencia general, el valor de conteo de frecuencia por cada uno de los 7 niveles de escolaridad, frecuencia general por millón y finalmente la frecuencia por millón de cada item en cada uno de los niveles de escolaridad. Asimismo, la base elaborada brindará datos relativos a la categoría gramatical, la estructura fonológica y ortográfica, información sobre vecinos ortográficos y fonológicos, frecuencia silábica, imaginabilidad y edad de adquisición. -
Cuerpos espectrales: archivo, cuerpo y memoria en las poéticas coreográficas contemporáneas de la ciudad de Buenos Aires
En los últimos años, desde la historia y los estudios de danza, se han planteado como objetos de reflexión poéticas coreográficas elaboradas en torno a la última dictadura cívico-militar argentina, así como otras que abordan acontecimientos, obras y personajes representativos de la historia de la danza teatral occidental; es decir, que se presentan como formas particulares de recuperación y diálogo con esas referencias pasadas.
Como una posible forma de aproximación a su comprensión, tomaremos el concepto de espectros como eje vertebral y herramienta teórica y metodológica para analizar los distintos modos en que aparecen, se configuran y se vinculan las nociones de archivo, cuerpo y memoria en las poéticas coreográficas contemporáneas de la ciudad de Buenos Aires. El concepto de espectros (y de cuerpos espectrales, como proponemos en el título) puede ser de utilidad para visibilizar u otorgar relevancia a aspectos no contemplados de manera sistemática en los estudios de danza en Argentina, lo que permitiría, a su vez, formular desde una perspectiva local nuevos problemas de la danza y estudiar su configuración en las poéticas coreográficas contemporáneas.
El proyecto se organizará en tres grandes ejes que focalizan sobre temas específicos (aunque sean indisociables unos de otros) a partir de un corpus acotado –y provisional– de obras: Archivo-Memoria-desaparición (Eje 1); Historia-memoria-imaginación (Eje 2); y Cuerpo-archivo-homenaje (Eje 3).
El diseño metodológico del proyecto implica un abordaje cualitativo que posibilite estudiar la información, documentos y registros de los acontecimientos en sus particularidades. A la vez, requiere contar con criterios de selección y con herramientas analíticas para el abordaje de las poéticas coreográficas seleccionadas. Los conceptos de archivo, cuerpo y memoria funcionan como vía de ingreso a la postulación de otros problemas relacionados con la presencia/ausencia, lo efímero/permanente, lo visible/invisible, lo tangible/intangible, lo ficticio/real, que la praxis coreográfica configura de manera particular. -
Cuidados de la sexualidad. Un estudio comparativo en contextos rurales indígenas de Misiones y no-indígenas de Buenos Aires
Este proyecto parte de considerar a los cuidados como aquellas prácticas que permiten sostener la vida (Fisher y Tronto 1990, Perez Orozco 2021). Los cuidados sobre la sexualidad son centrales de analizar porque en ellos convergen instituciones, lenguajes, relaciones sociales y políticas (Weeks 1998, Foucault 2002), y se condensan experiencias, disposiciones y necesidades cuyos sentidos muchas veces pueden ser inconscientes, ocultados u omitidos (Lagarde 1997, Morgade 2011). Para registrar los cuidados de la sexualidad, la aproximación etnográfica se vuelve el método privilegiado porque permite conocer esos diversos significados de las prácticas y discursos que muchas veces están naturalizados por lxs actores. Pensar desde prácticas de cuidado nos permite registrar dimensiones muy amplias y diversas sobre la sexualidad que se expresan de forma particular en cada “espacio de cuidado” (Guimarães 2024). En este proyecto proponemos reconocer esas diversidades desde un acercamiento etnográfico a las maneras de cuidar aspectos de la sexualidad en dos zonas rurales de las provincias de Misiones y Buenos Aires, con población mbya guaraní y no indígena respectivamente. Específicamente, pretende registrar comparativamente estos cuidados durante la juventud y la niñez, percibiendo cambios y continuidades atravesadas por la interculturalidad y los vínculos escolares, sanitarios, etc. Estas contribuciones se sustentarán del trabajo de campo en ambas áreas, con técnicas diversas de recolección de datos (entrevistas, observación participante, narrativas, entre otras). Este proyecto se inserta en un contexto de desmantelamiento de políticas vinculadas al género, la educación sexual, los programas de salud sexual y (no) reproductiva, entre otras. que tornan relevante y urgente el análisis sobre los cuidados y la sexualidad en entornos vulnerables. -
Cultura y política en la posdictadura: debates, conflictos y trayectorias en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (Argentina, 1983-1989).
Este proyecto se ocupará de los años de la presidencia de Raúl Alfonsín (1983-1989), una etapa especialmente fértil para analizar los cruces entre política y cultura. Durante los ochenta, el debate público floreció por una necesidad catártica y por la profundidad de los temas en cuestión. En ese marco, las universidades se convirtieron en centros neurálgicos de la vida política y cultural en sus entornos locales. Aquí se propone indagar sobre lo ocurrido con y en la Universidad de Buenos Aires y la Facultad de Filosofía y Letras, en particular, en sus dimensiones institucional, académica, estudiantil, laboral, cultural e intelectual.
Las Universidades y las Humanidades, como expresión del mundo político-cultural, fueron blanco del plan represivo y “refundacional” de la última dictadura. Estudiantes, profesores e investigadores fueron expulsados de sus puestos de trabajo, perseguidos hasta el exilio, la prisión o su desaparición y muerte. El fin de la dictadura supuso un cambio de actitud hacia la cultura, la universidad y la juventud. En contraste con la “peligrosidad” adjudicada durante las décadas previa, intelectuales y militantes juveniles y estudiantiles pasaron a ser considerados actores “respetables” y “legítimos”.
En concreto, este proyecto propone investigar la “herencia de la dictadura” en la Facultad de Filosofía y Letras y cómo esta fue cuestionada por distintos sectores políticos de la Facultad, a través del análisis de materiales heterogéneos disponibles en acervos como el Archivo del Departamento de Historia de la Facultad, el Centro Documental “Universidad y Dictadura”, el Archivo Histórico de Revistas Argentinas (AHIRA) y el Archivo Histórico de la UBA. Su consulta supondrá su puesta en valor y la difusión entre la comunidad académica y la sociedad del rico patrimonio documental y testimonial de la institución, así como también de su rol social e intelectual en un momento fundacional de la etapa democrática, aún en curso.