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Itinerarios devocionales: la movilidad de vírgenes, santos y personas humanas en fiestas patronales de la Puna de Jujuy
El proyecto propone una exploración antropológica de fiestas patronales en la Puna de Jujuy, centrándonos en la circulación y los vínculos que se establecen entre personas humanas y no humanas durante estas celebraciones comunitarias orientadas a la devoción de distintos seres tutelares (vírgenes y santos). Nos interesa realizar una etnografía de esta expresión del catolicismo andino, buscando identificar articulaciones con una identidad pastoril, puneña, cristiana, nacional y andina, a través de las cuales estos grupos proponen modos de organización social y cosmológica que surgen de una potente creatividad cultural. El proyecto se integra y combina aportes y discusiones de los estudios andinos, con foco en las tierras altas de Jujuy, y la antropología de la religión. Planteamos que los itinerarios trazados con la peregrinación periódica de personas y seres tutelares producen una articulación regional e interregional en la que se crean, tensan y reproducen lazos sociales y cosmológicos. El proyecto se nutre de investigaciones en desarrollo de varios de sus integrantes, en torno a la expansión evangélica en la región, la dimensión sensorial involucrada en estos eventos, y las instancias de cocina colectiva y comensalidades implicadas. Con el objetivo puesto en la circulación de personas humanas y no humanas, proponemos un acercamiento etnográfico a las fiestas de los pueblos de Cusi Cusi (Santa Catalina) y Lagunillas del Farallón (Rinconada), como una primera aproximación orientada a trazar estos itinerarios devocionales. Adoptamos un enfoque fenomenológico centrado en el estudio de las materialidades, las corporalidades y la dimensión sensorial que se despliega durante las fiestas patronales. En términos metodológicos, tomamos las herramientas de la etnografía como un modo de participación activa de la fiesta, orientada a generar un registro de los trayectos, seres involucrados, prácticas devocionales, imaginarios culturales, instancias de reciprocidad y significados sociales desplegados en las fiestas patronales. -
Vasijas pasadas y presentes: aproximaciones al estudio del uso de las cerámicas en Antofagasta de la Sierra
Desde su incorporación en el Formativo, la cerámica ha cumplido en Antofagasta de la Sierra (provincia de Catamarca) un papel fundamental acompañando los cambios sociales y económicos de las comunidades que a lo largo del tiempo habitaron este territorio. Diversos estudios ceramológicos llevados a cabo hasta el momento han caracterizado los conjuntos cerámicos de las sucesivas etapas de poblamiento, demostrando la existencia de particularidades morfológicas, composicionales y decorativas (Vidal, 2007; Pérez, 2009; Vidal y Pérez, 2016; Pérez y Gasparotti, 2016; Gasparotti, 2019; Casanova, 2021; Pérez et al., 2023). Asimismo, la identificación de estilos permitió establecer vínculos entre la Puna y las áreas aledañas (Casanova et al., 2020; Pérez et al., 2023; Puente y Martel, 2022; Puente et al., 2025). Proponemos en este proyecto estudiar los posibles usos que pudo haber tenido la cerámica en la localidad, tanto en el pasado como en el presente. Para ello seguiremos tres líneas de investigación paralelas y complementarias. Por un lado, se encarará el estudio de los materiales arqueológicos recuperados en sitios formativos, tardíos e inkas de Antofagasta de la Sierra con diversas técnicas: traceología para la identificación de marcas de desgaste y depósitos grasos y de hollín, antracología para el estudio de contenidos carbonizados, y análisis de las adherencias presentes. Al considerar no solo el material cerámico arqueológico sino también el histórico, en segundo lugar, se llevará a cabo un relevamiento de las cerámicas conservadas por los pobladores como reliquias familiares, que incluirá tanto el análisis formal de las piezas como la realización de entrevistas semiestructuradas a sus poseedores para rescatar el uso al que fueron dedicadas, ya sea doméstico o simbólico. Finalmente, se propone la incorporación de la arqueología experimental para ampliar el marco de referencia sobre las marcas generadas por distintos materiales y situaciones vinculadas al uso de las cerámicas. -
Diversidades transcontinentales argentinas: etnicidad, nacionalidad y racialidad en perspectiva comparada
Este proyecto propone analizar comparativamente los procesos de construcción de etnicidad, nacionalidad y racialidad en diversidades identitarias argentinas de origen transcontinental. Parte del reconocimiento de que, si bien en Argentina existe una abundante producción sobre pueblos originarios y migraciones latinoamericanas, persisten vacíos significativos en el estudio de otras poblaciones de raíz transcontinental que han sido históricamente racializadas, estigmatizadas como extranjeras y escasamente incorporadas al imaginario nacional dominante.
Mediante un enfoque etnográfico y de análisis documental, el proyecto busca sistematizar información empírica a partir de un recorte focalizado en tres poblaciones del Área Metropolitana de Buenos Aires: comunidades gitanas/romaníes, descendientes de migrantes balcánicos y descendientes de migrantes chinos y taiwaneses. Estos conglomerados, atravesados por desplazamientos transcontinentales, trayectorias históricas complejas y marcadas diferenciaciones internas, permiten un abordaje situado y relacional de las dinámicas contemporáneas de la diversidad étnico-nacional en Argentina, explorando sus memorias sociales, configuraciones político-económicas y procesos actuales de identificación.
La investigación se apoya en una base empírica previamente desarrollada por los integrantes del equipo, con materiales disponibles y acceso consolidado al trabajo de campo en los tres casos. Se abordarán comparativamente procesos como la etnogénesis, el panetnicismo, la racialización, las relaciones con movimientos diaspóricos transnacionales, los vínculos con los Estados de origen, el Estado argentino, las dinámicas de hibridación cultural y las articulaciones con otras poblaciones étnicas, migrantes o racializadas.
El proyecto también busca establecer redes académicas, producir materiales de divulgación y fortalecer el diálogo con organizaciones sociales e instituciones públicas.
Al visibilizar poblaciones escasamente representadas en los estudios sobre diversidad étnico-nacional, esta investigación contribuye a complejizar la comprensión de las identidades argentinas contemporáneas, en diálogo con los procesos globales de migración, racialización, resistencia identitaria y políticas gubernamentales transnacionales. -
Aproximaciones etnográficas a las formas de vida e incertidumbres actuales desde la interseccionalidad
Atravesado por los debates contemporáneos de la Antropología nacional e internacional, este proyecto hace de las categorías de formas de vida e incertidumbre un punto de partida para indagar en las prácticas de sostenimiento de la vida y las orientaciones hacia el futuro que despliegan diversos grupos sociales en situaciones de desigualdad, dentro de territorios urbanos de diferentes escalas en Argentina. Las transformaciones estructurales derivadas de los cambios en el mercado laboral, los modelos de acumulación, las políticas de gobierno y los avances tecnológicos han reconfigurado las formas de vivir el presente y proyectar el porvenir. Estos cambios han establecido un terreno de creciente inestabilidad, en el que eventos críticos como la pandemia de COVID-19, parecen haber acentuado la incertidumbre, afectando las posibilidades de acción de distintos sectores sociales. Algunas transformaciones han sido progresivas, mientras que otras han sido abruptas, alterando de manera radical los marcos de referencia y las expectativas. Desde una perspectiva etnográfica y colectiva, el proyecto busca entonces captar la diversidad de experiencias y de estrategias que configuran los modos de vida en la actualidad, en contextos de inestabilidad o precarización cada vez más pronunciados. En particular, se examina cómo las desigualdades de clase, de género, generacionales, raciales, étnico-nacionales y territoriales, configuran las formas de vida, atraviesan la experiencia de incertidumbre y modelan las posibilidades de acción. Finalmente, este proyecto se propone consolidar un espacio de reflexión que articule el trabajo individual y colectivo, contribuyendo tanto a la producción académica como al fortalecimiento de la investigación en la Facultad de Filosofía y Letras. -
El lugar de los modos de conocimiento en la producción de procesos políticos. Un abordaje antropológico
El proyecto se dedica al abordaje etnográfico y comparativo de las formas en que los procesos políticos son parcialmente constituidos en relación con modos de conocimiento. Interesa analizar cómo diversos actores se legitiman, disputan posiciones y recursos, y dan forma a procesos políticos a partir de la reivindicación, despliegue y (re)producción de modos de conocimiento.
En este marco, proyectamos dos principales líneas de trabajo. Una de ellas, estará dedicada al abordaje de las formas en que ciertos sujetos participan en la producción, valorización y delimitación de procesos políticos en relación con sus saberes profesionales. Aquí analizaremos comparativa y relacionalmente las maneras en que formas hegemónicas de producción de conocimiento sobre ciertas problemáticas se relacionan con formas alternativas o de oposición a aquellas, en un proceso en el cual se pueden reconfigurar mutuamente. En esta línea prevemos el estudio de casos tales como los modos en que profesionales de arquitectura y organizaciones sociales participan de procesos de producción de hábitat popular en el AMBA, .
La otra línea de investigación proyectada concierne a las formas en que ciertos modos de conocimiento son movilizados en el marco de partidos y agrupaciones políticas. Aquí observamos que la actividad política involucra una diversidad de conocimientos (saber-hacer territorial, legislativo, elaboración de propuestas de políticas, comunicación, diseño de campañas, formación ‘intelectual’, entre otros) que los actores aprenden, también, en el marco de esos mismos procesos, y en relación con los cuales participan en distintas instancias de la producción del proceso mismo.
Dentro de esta segunda línea nos interesa considerar desplazamientos en curso por los cuales el auge de nuevas tecnologías de la comunicación digital ha sido concurrente con la consolidación de nuevos especialistas (influencers políticos, streamers, community managers de candidatos) que tensionan las formas de legitimación establecidas al interior de organizaciones políticas. -
Cuidados de la sexualidad. Un estudio comparativo en contextos rurales indígenas de Misiones y no-indígenas de Buenos Aires
Este proyecto parte de considerar a los cuidados como aquellas prácticas que permiten sostener la vida (Fisher y Tronto 1990, Perez Orozco 2021). Los cuidados sobre la sexualidad son centrales de analizar porque en ellos convergen instituciones, lenguajes, relaciones sociales y políticas (Weeks 1998, Foucault 2002), y se condensan experiencias, disposiciones y necesidades cuyos sentidos muchas veces pueden ser inconscientes, ocultados u omitidos (Lagarde 1997, Morgade 2011). Para registrar los cuidados de la sexualidad, la aproximación etnográfica se vuelve el método privilegiado porque permite conocer esos diversos significados de las prácticas y discursos que muchas veces están naturalizados por lxs actores. Pensar desde prácticas de cuidado nos permite registrar dimensiones muy amplias y diversas sobre la sexualidad que se expresan de forma particular en cada “espacio de cuidado” (Guimarães 2024). En este proyecto proponemos reconocer esas diversidades desde un acercamiento etnográfico a las maneras de cuidar aspectos de la sexualidad en dos zonas rurales de las provincias de Misiones y Buenos Aires, con población mbya guaraní y no indígena respectivamente. Específicamente, pretende registrar comparativamente estos cuidados durante la juventud y la niñez, percibiendo cambios y continuidades atravesadas por la interculturalidad y los vínculos escolares, sanitarios, etc. Estas contribuciones se sustentarán del trabajo de campo en ambas áreas, con técnicas diversas de recolección de datos (entrevistas, observación participante, narrativas, entre otras). Este proyecto se inserta en un contexto de desmantelamiento de políticas vinculadas al género, la educación sexual, los programas de salud sexual y (no) reproductiva, entre otras. que tornan relevante y urgente el análisis sobre los cuidados y la sexualidad en entornos vulnerables. -
Villeros y villas miseria. Archivo e historia de la investigación antropológica realizada por Hugo Ratier en Isla Maciel (1963-1966)
La presente investigación se propone reconstruir la experiencia de investigación del antropólogo Hugo Ratier en Isla Maciel entre 1963 y 1966 en el contexto del programa de extensión universitaria “Proyecto Maciel” (UBA, 1956-1966), que derivó en la publicación de Villeros y villas miseria (1971) y El cabecita negra (1972) por el Centro Editor de América Latina. Dichas obras, aunque pensadas para un público que excede la academia, son sin embargo paradigmáticas del pensamiento antropológico, y específicamente de la Antropología Social en Argentina. En particular, reflejan importantes innovaciones metodológicas (una etnografía rigurosa y un enfoque multisituado en Isla Maciel y en la localidad de Empedrado, provincia de Corrientes) y supusieron aportes sustantivos a la revisión crítica de las tesis germanianas sobre los migrantes internos, la urbanización y el proceso de modernización y a la reflexión conceptual sobre el racismo en Argentina. Además, se vinculan con los inicios de una Antropología profesional en Argentina, un proyecto universitario de corte reformista y con el compromiso social que asumió Ratier durante toda su trayectoria académica. A pesar de su trascendencia, hasta el momento no se ha indagado en forma sistemática en cómo se llevó a cabo dicha investigación pionera y paradigmática. A partir de la donación del fondo documental Hugo Enrique Ratier al Archivo Histórico del Instituto de Ciencias Antropológicas, disponemos de los materiales de campo, apuntes y textos inéditos de Ratier relacionados con la investigación llevada a cabo en Isla Maciel y en Empedrado (Corrientes). Como un objetivo metodológico y de transferencia, se obrará en la digitalización, edición y puesta en valor de la documentación referente a dicha investigación.