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El Maestrazo. Articulaciones entre movilizaciones estudiantiles, magisteriales y obreras frente al ciclo de reformas neoliberales
El Maestrazo alude a la extensa huelga docente que conmovió a la opinión pública durante la primera mitad de 1988, en el tramo final de la presidencia de Raúl Alfonsín, coronándose con dos movilizaciones federales denominadas “marchas blancas”. Estas se nutrieron de la ocupación de plazas, calles, rutas y el despliegue de actividades en los lugares más recónditos del país, epicentros de la lucha. Su interpretación como un discontinuum en una historia moderna de predominante opresión del magisterio, plantea su abordaje en tres ejes analíticos i) las contingencias frente a las cuáles se organiza la docencia, estudiadas en la primera etapa de investigación (Ramos Gonzales et al. 2025; Ramos Gonzales, 2025a). Y otros dos ejes a desarrollarse en la segunda etapa propuesta en el presente proyecto: ii) la articulación del magisterio organizado con la movilización obrera y estudiantil, tratándose la docencia de una profesión profundamente feminizada, y iii) sus conexiones con el timing de un ciclo neoliberal de reformas educativas. De modo que, a través de la problematización de fuentes historiográficas ensayamos complementariedades al paper académico apostando a su consagración como piezas de una Muestra Itinerante, como así también implementamos tecnologías para la producción, el procesamiento y la disposición de un corpus humanístico. -
La UAG: una exploración de la naturaleza, características y alcances de la infiltración del nacionalsocialismo en la Argentina a partir de un estudio cuantitativo de caso (1933-1943)
Este proyecto se centrará en la composición de la Unión Alemana de Gremios (UAG). A partir de la documentación original recientemente hallada por la Corte Suprema de Justicia de la Nación (CSJN), se crearán bases de datos sistematizadas que permitirán abrir nuevas líneas de investigación. La información relevada permitirá analizar el perfil sociodemográfico de sus integrantes, reconstruir redes de sociabilidad, prácticas identitarias y posibles vínculos con otras organizaciones nacionalsocialistas.
Los resultados preliminares se presentarán en eventos académicos en Argentina y/o en el exterior. Los avances del proyecto se compartirán a través de los canales oficiales del Museo del Holocausto de Buenos Aires (MHBA), instituciones similares en el exterior, y en redes sociales, con el objetivo de promover el acceso público al conocimiento y enriquecer la memoria colectiva. Se garantizará el amplio acceso público a las conclusiones parciales y finales luego de evaluar la plataforma más adecuada para su publicación.
La divulgación pública comprenderá los resultados del análisis cualitativo y cuantitativo de la documentación relevada. La difusión de nombres y datos personales de los afiliados, en cambio, estará sujeta a la Ley 25.326 de protección de datos personales, y a las pautas de confidencialidad que impongan el MHBA, la AMIA y la CSJN. -
Materialismo, fatalismo y política en la filosofía del siglo XVIII: Holbach, Diderot y La Mettrie
El objetivo del proyecto es examinar la problemática articulación entre materialismo, educación y legislación en una serie de filósofos del siglo XVIII, particularmente La Mettrie, Holbach y Diderot. Se busca indagar cómo esos autores articulan abordajes que parecen dejar escaso lugar para la modificación del comportamiento de los individuos con los proyectos de reforma social que emanan de sus trabajos. Se pretende, de esta manera, revalorizar las voces de autores del siglo XVIII que aún ocupan un lugar marginal en la historia y la enseñanza de la filosofía moderna. En un plano más general, se busca contribuir a las investigaciones acerca de la historiografía de la Ilustración y la recepción de la filosofía europea del siglo XVIII en nuestro medio. -
Tradiciones emancipatorias en el pensamiento judío de la temprana modernidad: contribuciones, polémicas y legados
Los pensadores y filósofos judíos de la temprana modernidad conforman un grupo heterogéneo caracterizado por sus diásporas, expulsiones y migraciones. Tales tribulaciones implicaron el traslado de corrientes de pensamiento disidente a través de la portación de libros y panfletos de circulación clandestina o bajo sospecha por la Inquisición. Los grandes centros de difusión del pensamiento emanado de la actividad intelectual del conjunto de estos autores judíos eran precisamente ciudades portuarias: Venecia, Ámsterdam, Livorno y Amberes.
En este contexto pensadores como el veneciano David Nieto problematizaron la emergencia de las nuevas ciencias naturales con la interpretación de las Escrituras; como el lusitano Uriel da Costa estuvieron expuestos a corrientes de pensamiento críticas y escépticas; como el filósofo y rabino Judah Moscato vieron el curso de su reflexión tensado entre las tradiciones filosóficas aristotélicas, platónicas y la herencia de la tradición judía; como el veneciano Simone Luzzatto recuperando aspectos de la tradición escéptica; finalmente, como el médico y filósofo lusitano Orobio de Castro se vieron confrontados a los dilemas del dogmatismo y la recepción de las corrientes fideístas y naturalistas. Asimismo, en su lucha por una definición del judaísmo por fuera de los moldes escatológicos cristianos, muchos de estos intelectuales de la diáspora judía cultivaron el género polémico, como Isaac ben Abraham de Troki, Saúl Levi Morteira, o Abraham Gómez Silveira, exponiendo argumentos filosóficos y teológicos que trascendieron su propia época.
La imbricación original en esta tradición intelectual entre elementos nuevos y heredados de la religión y la asunción decidida de los legados modernos de la filosofía ha suscitado un amplio campo de investigación y debates académicos. Los alcances y límites, así como las tensiones internas, que contiene el pensamiento judío de la temprana modernidad, así como su proyección en generaciones subsiguientes, son el objeto de nuestra investigación. -
Ríos, humedales y urbanización en el Área Metropolitana de Buenos Aires en el contexto del cambio climático. Reflexiones y propuestas en torno a inundaciones, políticas públicas y conflictos ambientales en la etapa neoliberal
Con el establecimiento de la etapa neoliberal, el frente urbano del Área Metropolitana de Buenos Aires-AMBA avanzó especialmente sobre sus ríos, arroyos y humedales. Este proceso estuvo protagonizado por los desarrolladores inmobiliarios que llevaron adelante emprendimientos de grandes dimensiones destinados a los grupos de medio-alto y alto poder adquisitivo tales como las urbanizaciones cerradas sobre rellenos. Pero también por los grupos de más bajos recursos quienes sin más opción se expandieron mediante asentamientos informales. Esto respondió a la retirada del Estado en materia de planificación y construcción de la ciudad cuyas consecuencias fueron la producción de un escenario desigual e injusto en donde cada vez mayor cantidad de habitantes quedaron expuestos a las inundaciones. Esta situación se agudiza en el contexto de cambio climático actual en donde los eventos hidrometeorológicos extremos son más frecuentes e intensos. También inciden las políticas públicas en materia de planificación y ordenamiento territorial caracterizadas por una modalidad desordenada del crecimiento urbano, “soluciones” de corte tecnocráticas y reactivas en materia de gestión de inundaciones. En especial, obras de infraestructuras hidráulicas, relocalizaciones de asentamientos informales y áreas protegidas se posicionaron entre las principales herramientas para afrontar estas problemáticas. Así, a la vez que ellas vienen siendo demandadas por las comunidades afectadas, también producen consecuencias adversas que activan conflictos ambientales. En este marco, diversas investigaciones rescataron propuestas alternativas planteadas por distintos grupos sociales damnificados que frecuentemente son desestimadas por quienes gestionan esas políticas públicas. En suma, el objetivo de este proyecto busca describir y analizar el proceso de urbanización de los ríos, arroyos y humedales del AMBA asociado a la ocurrencia de las inundaciones en el contexto del cambio climático, identificando la incidencia de las políticas públicas en esa materia, así como la activación de conflictos ambientales en la etapa neoliberal (1976 al presente). -
Los enredos de Niní en México: experiencias, colaboraciones y variaciones de Marshall en su filmografía mexicana
La relevancia de Niní Marshall como actriz cómica en el espectáculo popular ha trascendido las fronteras nacionales y ha tenido un fuerte impacto en la cultura hispanoamericana, especialmente en México y Cuba. Durante el primer lustro de la década de 1950, la intérprete protagonizó ocho largometrajes en esta cinematografía, compartiendo pantalla con importantes realizadores, actores y actrices como Julián Soler, Emilio Gómez Muriel, Chano Urueta, Joaquín Pardavé, Fernando Soto “Mantequilla”, Germán Valdés “Tin Tan” y Yolanda Montes “Tongolele”, entre otros. Este proyecto se propone rescatar la importancia de la figura de Marshall en el cine y la comedia de la región, a fin de indagar en el modo en que sus personajes previamente modelados en la radio y el cine locales –fundamental aunque no exclusivamente “la gallega”, aquí conocida como Cándida– se insertaron y transnacionalizaron en el tramo mexicano de su filmografía. Este recorrido se enmarca en un proceso de profundización de los intercambios entre ambas industrias cinematográficas. Nos interesa examinar comparativamente los modelos de representación, partiendo de la hipótesis de que el encuentro entre la actriz argentina y los cómicos mexicanos genera una productiva sinergia en estas películas que, muchas veces, se ajustan a esquemas melodramáticos. Estas escenas producen imágenes potentes para la representación de los sectores populares que ellos encarnaban en la pantalla. -
Gobierno y oposición en la Argentina. Escenarios, actores e ideas 1860-1943
Este proyecto analiza la relación entre el gobierno y la oposición política en la Argentina entre la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX. Específicamente, examina las transformaciones en las dinámicas de esta relación, poniendo énfasis en los espacios donde se articuló, en los actores involucrados, y en los discursos y las formas de concebirlas.
Para ello, se propone un análisis de largo plazo, abarcando el período que se extiende entre 1860 y 1943, a partir de una selección de momentos clave que permiten identificar actores, espacios y dinámicas específicos. En la década de 1860, se analizará la conformación y los discursos que estructuraron las posiciones partidarias en Buenos Aires (autonomistas y nacionalistas). En la segunda mitad de la década de 1890, se atenderá a la impugnación del segundo gobierno de Julio Argentino Roca, con especial atención al rol del Congreso como espacio de articulación entre gobierno y oposición y como límite al poder Ejecutivo. Durante las décadas de entreguerras, se examinarán las elecciones y la dinámica de la relación entre gobierno y oposición alrededor de un conjunto de tópicos de debate en el espacio público.
A partir de la realización de un balance historiográfico, se aspira a romper con la fragmentación habitual en el análisis de estos momentos, promoviendo un diálogo entre ellos tanto a nivel historiográfico como interpretativo. La perspectiva de largo plazo posibilita comprender la contingencia de estos cambios y cuestionar interpretaciones teleológicas. Desde una perspectiva integral, el estudio de estas coyunturas permite reflexionar sobre las transformaciones en la relación entre gobierno y oposición, atendiendo al cambio en las lógicas y dinámicas políticas. -
La historia y sus públicos: libros, colecciones, y revistas de historia, siglos XIX y XX.
Este proyecto se propone el abordaje de un conjunto heterogéneo de emprendimientos editoriales —colecciones, revistas, y libros— que buscaron intervenir en la construcción del pasado nacional y difundir saberes históricos entre públicos amplios, no necesariamente especializados, en Argentina en un arco temporal amplio, entre la segunda mitad del siglo xix y finales del siglo xx. Eso permite contemplar el análisis de proyectos editoriales como el de la Revista Nacional, editada por Adolfo Carranza, fundador del Museo Histórico Nacional, hasta emprendimientos como la revista Todo es Historia, fundada en 1967 por Félix Luna, y la colección Historia Integral de la Argentina publicada a comienzos de la década del setenta por EUDEBA. Lejos de concebir estos productos únicamente como vectores de divulgación, el proyecto se propone analizarlos como objetos historiográficos que revelan los vínculos entre el campo disciplinar, el mundo editorial y los usos públicos del pasado en distintos períodos de la historia argentina. -
Visibilización, transversalización e institucionalización de la producción de accesibilidad desde la perspectiva de las humanidades.
El proyecto busca indagar procesos de visibilización transversalización e institucionalización de la perspectiva de discapacidad y accesibilidad en la educación superior con especial atención en los procesos que tienen lugar en la Facultad de Filosofía y Letras a partir de lo cual se espera poder conformar un acervo organizado de recursos, procedimientos, documentos así como también delinear o establecer líneas de trabajo futuro para optimizar las acciones iniciadas e incorporar nuevas.
A punto de cumplir 20 años de la aprobación de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (ONU, 2006, Argentina 2008 ) resulta relevante sistematizar información acerca de la situación de la educación superior y es más específicamente de las Facultades de Filosofía y Letras. -
Naturaleza humana, verdad y libertad: Spinoza desde un horizonte contemporáneo
Las grandes utopías de la historia occidental del siglo XX han postulado la noción de altruismo como fundamento teórico para pensar los vínculos humanos en oposición a las lógicas capitalistas de sumisión que prefigura el neoliberalismo globalizado. Pero esa exhortación a la búsqueda del bien común incluso en detrimento del interés propio condujo finalmente a un paradigma de la inmolación y la renuncia a la propia vida que fracasó en tanto exigencia imposible para la potencia singular humana. La coyuntura presente está urgida de nuevos y múltiples proyectos éticos que permitan hacer frente a los avances de la guerra y el genocidio. Y la filosofía de Baruch Spinoza se revela como fértil para pensar a partir de otros prismas los vínculos humanos, la intersubjetividad, la comunidad política.
Desde el imperativo del conatus como principio, según el cual la afirmación del propio ser y la composición beneficiosa con otros es un esfuerzo esencial inescindible de lo que existe, el pensamiento spinoziano proyecta la construcción de un individuo político como dialéctica entre el aumento de la potencia singular y colectiva en la que ninguna se inmola o aliena, proponiendo un horizonte filosófico desde el que construir, hoy, una ética diferente. El concepto de naturaleza humana, que se presenta en el prefacio de la cuarta parte de la Ética de un modo oscuro y enigmático, parece darnos la clave para pensar la unión de los distintos conatus en tanto expresión colectiva y común de lo singular. Con esta convicción, nos proponemos abordar en esta investigación la función teórica de la noción de natura humana al interior del proyecto ético-político spinoziano desde dos ejes que dialogan entre sí: (1) su carácter de modelo ideal que se vincula con el despliegue del conatus personal pero también del cuerpo social como unidad basada en lo común; (2) su vínculo con la noción de verdad o adecuación, entendida como captación de lo común, como cálculo o estrategia en función de la utilidad y, en último término, de la libertad individual y colectiva.