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FiloCyT 2022cuasi trascendentaldiferencia (sexual)interdependenciaprecari/e/daduniversalidad-por-venir
Judith Butler en disputa: diálogos críticos entre política, ética y psicoanálisis
El presente proyecto de investigación se propone comprender, problematizar y profundizar los aportes y las limitaciones de las tesis desarrolladas por Judith Butler en sus más de treinta años de producción teórica, a través de sus discusiones en los campos de la política, la ética y el psicoanálisis, entendidas como tres dimensiones absolutamente imbricadas. Esto nos llevará a revisitar las tesis sobre sujetx, poder, discurso, otredad, Estado, representación y resistencia que lx autorx desarrolla a través de relecturas críticas de algunos de sus precursores o antecesores (Lacan, Lévinas, Foucault, Derrida), a la luz de las polémicas que establece con ciertos interlocutores contemporáneos (Laclau, Sabsay, Athanasiou, Cavarero, Žižek, Copjec, Zupančič). Si las interpretaciones suelen centrarse en el “giro ético” o “giro hacia la ética” de Butler a partir de sus desarrollos sobre vulnerabilidad o precariedad, en este proyecto nos proponemos complejizar dicho giro con la idea de un “giro político” o “giro hacia lo político” a partir de la introducción del concepto de universalidad-por-venir. Las discusiones con el psicoanálisis en torno a lo Real constituyen un eje en sí mismo que a su vez opera de trasfondo de las discusiones éticas y políticas planteadas. Analizaremos las variaciones en la producción butleriana (el “giro político” y el “giro ético”) para indagar si hay una dimensión ontológica de lo político en el posfundacionalismo butleriano o, en otros términos, qué estatus ontológico tiene la precariedad constitutiva. Las discusiones sobre estatuto histórico-contextual o cuasi trascendental de categorías como lo Real, el sujetx barradx y la diferencia sexual nos permitirán profundizar los aportes políticos, éticos y psicoanalíticos butlerianos, así como sus limitaciones: si no hay elemento simbólico que resista el análisis genealógico, ¿confía Butler en la representación (simbólica) plena de toda diferencia? A partir de estas disputas conceptuales, abordaremos problemáticas en torno a las luchas contemporáneas, entrecruzando sus dimensiones política, ética y psicoanalítica. -
Itinerarios devocionales: la movilidad de vírgenes, santos y personas humanas en fiestas patronales de la Puna de Jujuy
El proyecto propone una exploración antropológica de fiestas patronales en la Puna de Jujuy, centrándonos en la circulación y los vínculos que se establecen entre personas humanas y no humanas durante estas celebraciones comunitarias orientadas a la devoción de distintos seres tutelares (vírgenes y santos). Nos interesa realizar una etnografía de esta expresión del catolicismo andino, buscando identificar articulaciones con una identidad pastoril, puneña, cristiana, nacional y andina, a través de las cuales estos grupos proponen modos de organización social y cosmológica que surgen de una potente creatividad cultural. El proyecto se integra y combina aportes y discusiones de los estudios andinos, con foco en las tierras altas de Jujuy, y la antropología de la religión. Planteamos que los itinerarios trazados con la peregrinación periódica de personas y seres tutelares producen una articulación regional e interregional en la que se crean, tensan y reproducen lazos sociales y cosmológicos. El proyecto se nutre de investigaciones en desarrollo de varios de sus integrantes, en torno a la expansión evangélica en la región, la dimensión sensorial involucrada en estos eventos, y las instancias de cocina colectiva y comensalidades implicadas. Con el objetivo puesto en la circulación de personas humanas y no humanas, proponemos un acercamiento etnográfico a las fiestas de los pueblos de Cusi Cusi (Santa Catalina) y Lagunillas del Farallón (Rinconada), como una primera aproximación orientada a trazar estos itinerarios devocionales. Adoptamos un enfoque fenomenológico centrado en el estudio de las materialidades, las corporalidades y la dimensión sensorial que se despliega durante las fiestas patronales. En términos metodológicos, tomamos las herramientas de la etnografía como un modo de participación activa de la fiesta, orientada a generar un registro de los trayectos, seres involucrados, prácticas devocionales, imaginarios culturales, instancias de reciprocidad y significados sociales desplegados en las fiestas patronales. -
Itinerarios devocionales: la movilidad de vírgenes, santos y personas humanas en fiestas patronales de la Puna de Jujuy
El proyecto propone una exploración antropológica de fiestas patronales de la Puna de Jujuy, centrándonos en la circulación y los vínculos que se establecen entre personas humanas y no humanas durante estas celebraciones comunitarias, orientadas a la devoción de distintos seres tutelares (vírgenes y santos). Nos interesa realizar una etnografía de esta expresión del catolicismo andino, buscando identificar articulaciones con una identidad pastoril, puneña, cristiana, nacional y andina, a través de las cuales estos grupos proponen modos de organización social y cosmológica que surgen de una potente creatividad cultural. El proyecto se integra y combina aportes y discusiones de los estudios andinos, con foco en las tierras altas de Jujuy, y la antropología de la religión. Planteamos que los itinerarios trazados con la peregrinación periódica de personas y seres tutelares producen una articulación regional e interregional en la que se crean, tensan y reproducen lazos sociales y cosmológicos.
El proyecto se nutre de investigaciones en desarrollo de varios de sus integrantes, en torno a continuidades socio-religiosas con fiestas patronales en el contexto colonial, la explosión sensorial involucrada en estos eventos, y las instancias de cocina colectiva y comensalidades implicadas. Con el objetivo puesto en la circulación de personas humanas y no humanas, proponemos un acercamiento etnográfico a las fiestas de los pueblos de Cusi Cusi, Lagunillas del Farallón (Rinconada) y Coranzulí (Susques), como una primera aproximación orientada a trazar estos itinerarios devocionales.
Adoptamos un enfoque fenomenológico centrado en el estudio de las materialidades, las corporalidades y la dimensión sensorial que se despliega durante las fiestas patronales. En términos metodológicos, tomamos las herramientas de la etnografía como un modo de participación activa de la fiesta, orientada a generar un registro de los trayectos, seres involucrados, prácticas devocionales, imaginarios culturales, instancias de reciprocidad y significados sociales desplegados en las fiestas patronales. -
Itinerarios cinematográficos: desplazamientos e intercambios entre Alemania y Estados Unidos durante el período clásico (1919-1960)
El presente proyecto propone abordar la historia del cine de forma dinámica y concebida como una serie de flujos, como un continuo movimiento de profesionales del cine cuyos trayectos individuales y personales en el tránsito entre Estados Unidos y Alemania, escriben capítulos fundamentales de la historia del cine. La propuesta consiste en estudiar las cinematografías alemana y estadounidense del período clásico- industrial a partir de los diálogos, cruces y tránsitos de realizadores, productores, estrellas, estilos y géneros. A partir de la distinción de las diferentes etapas que conforman el flujo migratorio cinematográfico en dicho periodo (1919-1960) el objetivo general es establecer los vínculos entre la Historia del cine y el contexto político económico a partir del desplazamiento continuo de géneros y estilos cinematográficos de la mano de realizadores cuya poética autoral y la evolución de su estilo se configuró en torno al tránsito entre Europa y Norteamérica. A diferencia de las historias tradicionales del cine organizadas generalmente a partir de cronologías y nacionalidades, se busca reflexionar sobre la historia del cine a partir del desplazamiento y el intercambio -no sólo de profesionales de cine sino también de procedimientos narrativos, géneros y estilos- a partir de un marco teórico que incluye nociones como cine transnacional (Lie, 2016; Higbee y Song Hwee, 2010; Hjort, 2009) y modernismo vernacular (Hansen, 1999). Al interior de dicho tránsito se estudiarán las continuidades y transfomaciones que se producen en la obra de cineastas como Ernst Lubitsch, Friedrich Wilhelm Murnau, Fritz Lang, Billy Wilder, Robert Siodmak y Edgar G. Ulmer, entre otros, tras su llegada a la industria de Hollywood, sus relaciones con los estudios, las características de estilo que cada uno elabora y las temáticas que frecuentan. -
Itinerarios cinematográficos: desplazamientos e intercambios entre Alemania y Estados Unidos durante el período clásico (1919-1960)
El presente proyecto propone abordar la historia del cine de forma dinámica y concebida como una serie de flujos, como un continuo movimiento de profesionales del cine cuyos trayectos individuales y personales en el tránsito entre Estados Unidos y Alemania, escriben capítulos fundamentales de la historia del cine. La propuesta consiste en estudiar las cinematografías alemana y estadounidense del período clásico-industrial a partir de los diálogos, cruces y tránsitos de realizadores, productores, estrellas, estilos y géneros. A partir de la distinción de las diferentes etapas que conforman el flujo migratorio cinematográfico en dicho periodo (1919-1960) el objetivo general es establecer los vínculos entre la Historia del cine y el contexto político económico a partir del desplazamiento continuo de géneros y estilos cinematográficos de la mano de realizadores cuya poética autoral y la evolución de su estilo se configuró en torno al tránsito entre Europa y Norteamérica.
A diferencia de las historias tradicionales del cine organizadas generalmente a partir de cronologías y nacionalidades, se busca reflexionar sobre la historia del cine a partir del desplazamiento y el intercambio -no sólo de profesionales de cine sino también de procedimientos narrativos, géneros y estilos- a partir de un marco teórico que incluye nociones como cine transnacional (Lie, 2016; Higbee y Song Hwee, 2010; Hjort, 2009) y modernismo vernacular (Hansen, 1999). Al interior de dicho tránsito se estudiarán las continuidades y transfomaciones que se producen en la obra de cineastas como Ernst Lubitsch, Friedrich Wilhelm Murnau, Fritz Lang, Billy Wilder, Robert Siodmak y Edgar G. Ulmer, entre otros, tras su llegada a la industria de Hollywood, sus relaciones con los estudios, las características de estilo que cada uno elabora y las temáticas que frecuentan. -
Intervencionismo estatal en las artes escénicas: la Comisión Nacional de Cultura (1933-1954)
La Comisión Nacional de Cultura -fundada en 1933 y puesta en funcionamiento en 1935- fue la primera experiencia de intervencionismo estatal en materia cultural en la Argentina. Se trató de una agencia oficial que llevó a cabo un proyecto cultural de trascendencia para el desarrollo de las artes escénicas (danza y teatro) en nuestro país. La presente investigación se propone reconstruir las distintas actividades, formaciones e instituciones, que integraron dicho proyecto, con el fin de comprender: la trascendencia de la intervención del Estado en cultura en la primera mitad del siglo XX; las características de un modelo concreto de gestión cultural estatal; y la incidencia del Estado en el desarrollo de disciplinas artísticas como el teatro y la danza. -
Instituciones y desempeño económico en Europa Occidental (siglos XV-XVIII)
El plan de trabajo propone investigar la relación entre las instituciones y el desarrollo económico en la Europa bajo medieval y moderna, entre los siglos XV y XVIII, en el contexto del largo proceso de transición del feudalismo al capitalismo. Se discutirán especialmente los postulados de la Nueva Economía Institucional, un enfoque derivado de la teoría económica ortodoxa que en la actualidad tiene una gran difusión en los debates historiográficos (y también políticos). La investigación empírica que sustenta el análisis se concentra en el estudio de los mercados y de la acción del capital comercial, en la evolución de las relaciones laborales con la expansión del trabajo asalariado y en las transformaciones de la propiedad de la tierra. Se seleccionan casos específicos para el estudio de cada uno de estos aspectos del proceso, en virtud de su factibilidad y representatividad. Por contraste con la visión aséptica que evalúa las transformaciones institucionales en virtud de una eficiencia económica presuntamente neutra, el enfoque general adoptado apunta a reponer el carácter conflictivo y contradictorio del proceso de transición, la intervención de distintos actores con intereses parcial o totalmente antagónicos, y el componente coactivo y jerárquico que es consustancial al surgimiento de las instituciones modernas. -
Infraestructuras lingüísticas para la gestión del conocimiento
El proyecto se propone llevar adelante tareas de investigación y desarrollo orientadas a identificar, describir, sistematizar y evaluar herramientas, rutinas y métodos para la clasificación automática de textos científicos en escenarios en los que no es posible utilizar modelos entrenados. Se trata de contextos de comunicación especializada en los que, si bien se dispone de definiciones formales del dominio, no es posible disponer de modelos entrenados apropiados ni de una cantidad suficiente de datos anotados para entrenar modelos nuevos.
Se busca que las propuestas desarrolladas privilegien la escalabilidad y la posibilidad de ser implementadas en entornos sin muchos recursos técnicos antes que el rendimiento. Asimismo, se proyecta disponibilizar las herramientas desarrolladas o las contribuciones realizadas en repositorios de acceso público. Para el caso de las contribuciones originales, se proyecta la implementación mediante módulos antes que el desarrollo de una arquitectura tipo pipeline o cadena de procesos, ya que entendemos que, si bien eso puede atentar contra la optimización, favorece el uso más personalizado de las herramientas desarrolladas. Se espera que los resultados obtenidos a partir del proyecto contribuyan a generar recursos que favorezcan el estudio y la gestión del conocimiento del sistema científico. -
Implicaciones y problemáticas del uso de inteligencias artificiales generativas para la enseñanza e investigación en los estudios literarios y lingüísticos.
Este proyecto de investigación aborda las transformaciones que las inteligencias artificiales generativas están produciendo en los estudios literarios y lingüísticos, tanto en el ámbito de la enseñanza como en la investigación académica. Parte del supuesto de que las IAs generativas desafían conceptos fundamentales como autoría, creatividad y originalidad, planteando interrogantes epistemológicos sobre la naturaleza de la competencia lingüística y los límites entre producción humana y artificial del lenguaje, lo que genera incertidumbres concretas en la evaluación académica y la definición de objetivos pedagógicos. La investigación propone un enfoque interdisciplinario que combina la pragmática (teoría de la relevancia) para evaluar la comunicación a través de los Grandes Modelos de Lenguaje (LLMs, por sus siglas en inglés) y el rol de los humanos en estas instancias, la lingüística del textopara examinar la coherencia y la estructura de los textos generados, y la teoría literaria para repensar la relación entre escritura y subjetividad. Los objetivos principales incluyen examinar transformaciones epistemológicas en métodos de investigación, evaluar el impacto pedagógico mediante estrategias didácticas efectivas, establecer marcos críticos para evaluar calidad y pertinencia de las producciones textuales asistidas por los LLMs , y proponer lineamientos para políticas institucionales responsables. El proyecto busca generar marcos conceptuales y estrategias de implementación que contribuyan al uso crítico y responsable de la IA en el ámbito universitario, incluyendo la producción de materiales de capacitación y un dossier académico con los resultados de la investigación, en busca de dar posibles respuestas a la urgencia de comprender y orientar las transformaciones aceleradas que estas tecnologías están produciendo en las humanidades. -
Imaginarios y representaciones sobre fronteras. Chaco, Mendoza, pampa y norpatagonia entre crónicas, informes y cartografías (siglos XVIII-XX)
El proyecto analizará los imaginarios y representaciones existentes sobre las fronteras que mantuvieron los estados coloniales y republicanos con los pueblos originarios del actual territorio argentino. Específicamente, en el Chaco saltojujeño, Mendoza, Norpatagonia y Buenos Aires, entre la segunda mitad del siglo XVIII y comienzos del siglo XX. Estos espacios captaron la atención de particulares y autoridades públicas, generando narrativas de diversa naturaleza y una considerable producción cartográfica.
El proyecto examinará cómo dichas fronteras fueron concebidas, simbolizadas y plasmadas por diferentes actores con intereses y perspectivas muy diversas: religiosos (jesuitas, franciscanos y salesianos), expedicionarios (viajeros, militares y comerciantes), excautivos, desertores, refugiados y autoridades estatales. Muchos de ellos produjeron relatos, informes y cartas geográficas sobre esos territorios. La investigación analizará la documentación oficial y particular, con especial atención en los mapas (entendidos como registros producidos con fines específicos y en contextos determinados, que operan como elementos simbólicos de poder). Así, se cruzarán y entrelazarán ambos tipos de fuentes, para explorar las vinculaciones existentes entre ellas y abordar el problema planteado. Simultáneamente, se atenderá a un enfoque comparativo entre dichas fronteras. Además, nos interesa observar las formas en que el estado se apropió de la información proporcionada por esos actores, por qué y para qué lo hizo. Finalmente, buscamos evaluar en un amplio arco temporal, la potencia de las pretensiones estatales, a través de la producción de cartografía e informes, y el efectivo o pretendido control territorial en los espacios mencionados.
