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El futuro pasado en la literatura del siglo XIX: categorías, problemas, análisis críticos
Durante el siglo diecinueve, como resultado del moderno proceso de temporalización de la historia, una serie de representaciones y conceptos que colocaban el valor en la realización del futuro (revolución, aceleración, expectativa, progreso, avance científico y tecnológico), adquirieron el estatuto de lugares comunes del discurso. En ese contexto, la literatura funcionó como campo experimental para la reafirmación, la crítica o la configuración narrativa de dichos tópicos: lo que se ha llamado “el descubrimiento del futuro” ingresó temática, retórica e ideológicamente en los materiales literarios, a la vez que definió características centrales de la literatura que perdurarían. La imaginación de la futuridad encontró expresión directa, desde luego, en los nuevos géneros que la tematizaron (utopías temporales, novelas de anticipación, ciencia ficción), pero también en aquellos textos que representaron el futuro como pesadilla, farsa, repetición o catástrofe, o en las escrituras que buscaron liberar sus representaciones temporales de la filosofía positiva de la historia. Para estudiar esta cualidad particular del futuro pasado del siglo diecinueve en su literatura sostenemos que es preciso analizar las configuraciones discursivas y/o literarias desde un enfoque que combine la metodología de la literatura comparada, la historia conceptual y el análisis literario, recortando una serie de ejes estratégicos en distintos momentos del período: 1) secularización y revolución en la época romántica (1770-1830), 2) nuevas poéticas narrativas en la era del capital (1830-1880), 3) disputas sobre el sentido en la novela futurista finisecular (1880-1900). -
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Literatura Norteamericana de entreguerras: tradiciones, desvíos y rupturas
Este proyecto se propone analizar las poéticas autoriales y las figuraciones sociales de escritores norteamericanos de entreguerras como Gertrude Stein, Ernest Hemingway, Francis Scott Fitzgerald, William Faulkner, John Dos Passos, e. e. Cummings, T. S. Eliot y Hart Crane, entre otros. En sus publicaciones entre 1910 y 1940, pueden identificarse concepciones de literatura –naturaleza, función y estatuto– y estilos constitutivos de poéticas particulares (Bajtín, 2008: 245; Tinianov, 1968, 1978, 2010). Como respaldo, se construyen figuraciones sociales sobre los autores –la imagen que componen de sí mediante sus textos y paratextos, en concordancia con su proyecto creativo (Bajtín, 2008: 15-177; Bénichou, 2012; Chartier, 1999; Foucault, 2011) y en interacción con otros agentes intelectuales y literarios (Bourdieu, 2002)–.
La “etiqueta conveniente” (Broer y Walther, 1990: 1) para agrupar a dichos escritores es “Generación Perdida”, acuñada por Stein y consagrada por Hemingway. La historia literaria también apela a “Interbellum”, “Los felices años veinte”, “Era del Jazz”, “Crack del 29” o “Segundo Apogeo”. Cada denominación enfatiza aspectos distintos: la experiencia bélica en la Primera Guerra Mundial, el exilio europeo, el shock que sobreviene a quienes gozan del confort en EE.UU., o el fuerte ascendente conquistado por la literatura norteamericana. Tampoco es infrecuente la noción de “modernismo” anglosajón, que realza logros formales y propiamente artísticos por sobre factores socio-históricos y político-económicos, privilegiados por las nomenclaturas anteriores.
La superabundancia de designaciones expone el problema teórico-metodológico a estudiar. Tal multiplicidad obedece al carácter contradictorio del momento para los EE.UU. –su condición de primera potencia coincide con su peor crisis económica– y a la cantidad y calidad de producción literaria y cultural, gracias a dicha posición política y a nuevas técnicas y soportes (radio y cine). La literatura norteamericana de entreguerras requiere, entonces, un abordaje que contemple la especificidad literaria en relación con un contexto histórico insoslayable. -
Imaginarios plebeyos: ficciones, cultura popular y consumo en la construcción de la literatura argentina
Este proyecto de investigación toma como punto de partida una serie de interrogantes que asoman a la hora de abordar objetos de análisis centrados en las nociones de lo plebeyo y lo popular para indagar cómo estas zonas de nuestra cultura intervinieron en el proceso de consolidación de la literatura argentina y de un imaginario común, aglutinado por la idea de nación. ¿Qué es un pueblo? ¿Cómo se compone ese elusivo significante y quién lo representa? ¿Quién habla por el pueblo y para el pueblo? ¿La cultura popular, la cultura de masas, la cultura letrada? ¿Qué lugar ocupa la literatura en ellas? ¿Cómo se posicionan las escritoras y los escritores de diferentes épocas ante ese pueblo, como instancia de una tensión irreductible, y esas culturas, y qué vínculo tienen esos posicionamientos en la construcción del imaginario nacional? Y, más importante aún: ¿cómo se puede analizar la historia de esos lenguajes desde el presente? Estos interrogantes, tan cruciales en los procesos históricos de América Latina desde los tiempos de la colonia hasta la actualidad, han suscitado preguntas nuevas y acuciantes en estos últimos años de la mano de una mirada renovada de los estudios culturales sobre sus problemas centrales y la necesidad de repensar su impronta política ante las crisis democráticas que se han desatado en los países de la región.
Si en la cultura argentina la dimensión de lo popular fue una directriz constante, tanto en la consolidación de un imaginario nacional como en los diversos modos en que la crítica reconstruyó esa tradición, este nuevo giro retoma ciertas cuestiones cruciales de este campo de estudios –el entrecruzamiento de la cultura letrada, la cultura popular y la cultura de masas, el uso de diversos soportes discursivos y mediáticos, la expansión y diversificación de los públicos–, al mismo tiempo que incorpora nuevas coordenadas crítico-políticas que tensionan esas coordenadas. Los feminismos, la ecocrítica y los nuevos materialismos han renovado en los últimos años este campo de estudios, ofreciendo otras herramientas de análisis, abriendo diálogos interdisciplinares e iluminando objetos y zonas culturales que hoy se encuentran en pleno desarrollo. Este proyecto de investigación se propone analizar cómo impacta ese “giro popular” que atraviesa a las ciencias humanas y sociales actuales en el campo de estudios críticos sobre la literatura argentina y cómo mira actualmente a aquellos imaginarios plebeyos que se imbrican en la construcción de la identidad nacional.
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Discurso multimodal y enseñanza de francés lengua extranjera: problemas, representaciones y prácticas
En esta investigación cualitativa nos proponemos estudiar algunas relaciones entre el discurso multimodal y la enseñanza del francés lengua extranjera (FLE) en contexto de pandemia mundial COVID-19. Tomando como punto de partida el discurso de los docentes de FLE sobre la multimodalidad, analizaremos algunos problemas, representaciones y prácticas que se inscriben en diferentes escenas pedagógicas en el nivel universitario y terciario. Esta investigación proyecta dos vertientes de análisis: por un lado, el discurso de los docentes sobre la pregnancia de la multimodalidad y sus representaciones sobre los nuevos escenarios pedagógicos; por otro lado, los problemas y los desafíos que conlleva el diseño de contenidos digitales. ¿Qué es la multimodalidad en clase de lengua extranjera? ¿Cuáles son las representaciones y las prácticas de los docentes de FLE en los nuevos escenarios multimediales? ¿Qué desafíos subyacen a la producción de contenidos digitales? Estos y otros interrogantes están en la base de nuestra investigación. -
Los Slams de poesía del AMBA. Poesìa, cuerpos y territorios
El presente proyecto se propone la investigación de los slams del AMBA, en función de sistematizar esta escena y cartografiar este circuito poético. Se sitúa dentro del área de literatura pero con una perspectiva transdisciplinar que implica también un acercamiento etnográfico. La hipótesis de investigación sostiene que desde el año 2011 se empezaron a conformar un circuito y una escena literaria alternativas inspiradas en el género de poesía oral denominado slam, con el horizonte de proponer una forma de entender la poesía y sus soportes de manera diferente a la desenvuelta por los poetas del circuito legitimado, produciendo un proceso de “democratización” de la poesía, al punto tal de que empezó a impactar en las periferias generando un diálogo y una circulación entre poetas de trayectorias diversas. Este proyecto asume la importancia de mapear y analizar este amplio movimiento aún no sistematizado en alguna otra investigación académica, en función de poner en diálogo esta escena con la de los otros países y de repensar, a nivel local, la poesía contemporánea tomando en cuenta producciones que no responden a los conceptos y parámetros que la definen actualmente. Además, este proyecto se propone profundizar en los estudios que, desde la crítica literaria, se hacen sobre las manifestaciones orales de la poesía, exigiendo una revisión teórica y metodológica. La investigación se llevará a cabo a partir de material de archivo y de publicaciones, pero también por medio de un intenso trabajo de campo en diversos slams de CABA, Zona Sur, Zona Oeste y Zona Norte. Los resultados de la investigación se reflejarán en artículos académicos, un libro colectivo con los resultados de la investigación, una antología de poesía, una página web y una exposición abierta al público. -
Viaje, diáspora y deportación en la literatura francesa de 1940 a 1944
Según el consenso historiográfico (Millington, 2022), la derrota de la Tercera República y del territorio metropolitano de Francia por el Tercer Reich alemán y la formación de un gobierno fascista colaborador con el nazismo e instrumental con el Holocausto, imprimieron a la vida social e instituciones culturales francesas entre la Caída de París (junio 1940) y la Liberación (agosto 1944), un giro histórico único, ni anticipado ni repetido, de restricto reconocimiento en sus consecuencias y limitadamente estudiado en el detalle de sus efectos perdurables en la dinámica de la producción y recepción editorial y literaria. Contra una línea predominante que busca restringirlo a la figura de ‘paréntesis’ o ‘abismo’, nuestra investigación toma por premisa que el régimen de Vichy y esa precisa instancia epocal entre 1940 y 1944 operó, en los hechos, una inversión, perversión, (re)conversión de las categorías institucionales de la literatura francesa, que tuvo efectos perdurables más allá de la Segunda Guerra Mundial. Dado la existencia de dos Francias, la libre y la ocupada, esta duplicidad engañosamente especular, encuentra en el motivo de la frontera y el desplazamiento formas discursivas que subvierten la noción ampliada de “viaje”, el eje desde el cual reconfigurar el territorio, la identidad y un campo intelectual e ideológico particularmente exasperado que nos proponemos estudiar. -
Genocidio aborigen y reconfiguración de la ciudadanía en la literatura y la producción audiovisual guatemalteca (1983-2015)
Este proyecto de investigación tiene como propósito estudiar materiales literarios, audiovisuales y de archivo vinculados con los diferentes exterminios y masacres a comunidades indígenas ocurridos en Guatemala entre 1954 y 1996. Partiendo del supuesto de que los eventos históricos del pasado establecen un nexo dialógico con el presente actualizándose de modo permanente, indagaremos algunos ejes relevantes para analizar los modos en que se figuran en el corpus los procesos de deshumanización de los sujetos indígenas, el trauma de la violencia y la memoria del exterminio. Estudiaremos escenas literarias, testimoniales, fílmicas, audiovisuales, fotográficas, performáticas que traman las prácticas de la violencia infringidas a indígenas a los que no se les reconoce el estatuto de persona y que, por lo tanto, no son considerados ciudadanos. Por eso, reflexionaremos sobre el acceso de esos sujetos al sistema de justicia y a la ley; a su exclusión de los territorios corporales y geopolíticos; y a su recurrencia a la literatura como lugar donde imaginar y oponer otras legalidades. Es precisamente desde esa perspectiva de análisis que se propone el presente plan de trabajo, con la intención de abordar una zona poco explorada que constituye un área de vacancia: la de los estudios literarios y críticos sobre la región centroamericana haciendo foco en los exterminios indígenas desde el presente en la intersección con problemáticas sobre las ciudadanías y las comunidades. -
Conformación de identidades no hegemónicas en un contexto de colonialidad
El proyecto “Conformación de identidades no hegemónicas en un contexto de colonialidad” se propone reconocer y analizar el proceso de lo que se considera “colonización epistemológica” o “cognitiva” por parte de los poderes hegemónicos, ejercidos por lo que los estudios decoloniales denominan “Norte Global”. Dicho proceso, reflejado en el entramado social y cultural, será estudiado en función de un abordaje teórico interdisciplinario que abarcará la Historia de la lengua, la Filosofía política, la Historia, la Teoría y crítica literaria, las Literaturas comparadas y la Sociolingüística, con especial atención a las problemáticas relativas a la lengua y a la variación. La multiplicidad de perspectivas habilita una reflexión crítica sobre las cuestiones que atañen al propio locus de enunciación posicionado en América latina, como un sector pujante del llamado “Sur global”. De esta manera, el trabajo se centrará en la detección y análisis crítico de las consecuencias de las relaciones históricas de dominación dentro de la comunidad hispanohablante que afectan distintos planos en las áreas mencionadas. Se estudiará, particularmente, el concepto de identidad social, lingüística y cultural, contemplando la heterogeneidad evidenciada en las distintas voces no hegemónicas que surgen o han surgido en diversos contextos. Se definirán, ciertos lineamientos claves de la construcción de la historia lingüística y cultural, desde la Edad Media española hasta la actualidad. De esta manera, se indagarán cuestiones relativas a la enseñanza de la lengua vernácula y al estatus del latín como lengua de cultura y prestigio, a la diversidad de culto y conflictos religiosos y raciales, a manifestaciones artísticas, literarias y filosóficas que aborden la ucronía y la utopía como formas alternativas a la hegemonía, así como también algunas polémicas en donde el proceso de colonialidad opera implícita o explícitamente, como la lucha por el lenguaje inclusivo o las disputas acerca del nombre de la lengua. -
Narrativas de la utopía/distopía en el mundo hispánico
Este proyecto se propone analizar, en los siglos XX y XXI, los ejes y las temáticas que conforman en la actualidad el género utópico/distópico en el mundo hispánico, concentrándose sobre todo en la narrativa literaria y audiovisual. Partiremos para esto de los aportes de Núñez Lavedeze, quien señala que la diferencia entre utopía y distopía es solo axiológica, pues los tópicos valorados positivamente en la primera se retratan como negativos en la segunda con el devenir genérico. Dicha recurrencia de tópicos nos permitirá centrarnos en cuatro ejes presentes en las obras de ese período. El primero tiene que ver con la “problemática del lenguaje”, que va desde la posibilidad de pensarlo como una nomenclatura simplificadora, que es parte de la lógica de la regularidad propia del mundo utópico, hasta las formulaciones de su devenir experimental, como aquello que pone en entredicho el orden social. El segundo tiene que ver con la “negación de la intimidad”, un tema que pone a la relación con el otro y sus posibilidades en el centro de su formulación, mientras que el tercero tiene que ver con el “dirigismo” propio de la utopía/distopía, lo que nos permite analizar la figura del “legislador” como personaje central y la proliferación de reglas y normas en esta narrativa. Por último, este trabajo busca, siguiendo las propuestas de Baczko en torno a las particularidades ficcionales del género, examinar el estatuto del discurso ficcional en estas obras. Dicho recorrido se centrará en revisar cómo esta narrativa complejiza, mediante la remisión a modelizaciones o construyendo saberes, el vínculo del hecho ficcional con sus referentes externos, ya sea que los pensemos como la propuesta de una sociedad ideal formulada ad hoc o como la típica crítica del orden social vigente que siempre se hace presente en el género. -
Historia de una ida y de una vuelta: neomedievalismo y cultura popular
Desde la década de 1970 se viene institucionalizando y desarrollando de manera progresiva y con mayor intensidad la disciplina del “medievalism”, recientemente redefinida en lengua castellana como “neomedievalismo”. Esta aproximación novedosa se encarga del estudio de las proyecciones y manifestaciones del medioevo en el vasto abanico de la interdisciplinariedad moderna: sus cómos, sus porqués y sus efectos. Llegados a una nueva etapa epistemológica del decurso del enfoque, la reflexión y la densidad teórica se han incrementado y afinado. El propósito del proyecto es estudiar los principales aportes teóricos del campo, hasta el momento poco abordado en nuestro país a pesar de la pertinencia de sus contribuciones en relación con la mirada latinoamericana y la conexión que permite entre nuestro contexto y los estudios medievales. Luego del mapeo de referentes fundamentales del neomedievalismo analizaremos, en primer lugar y desde una mirada amplia, algunos estudios de caso y los espacios específicos de circulación de la perspectiva. En segundo lugar, nos focalizaremos con mayor detenimiento en una serie de objetos ficcionales neomedievales, agrupados en tres ejes (la novela, el cine y la historieta), que comparten problemáticas vinculadas con su posicionamiento periférico o minoritario respecto de lo geográfico y lo genérico (tanto en términos de géneros literarios como de perspectiva de género). A partir de allí, se buscará sistematizar ciertas inquietudes teóricas que despierta el uso del imaginario medieval en el corpus, las funcionalidades político culturales de su elección y las características que adopta en la contemporaneidad el imaginario sobre el Medioevo.