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Política de la literatura al borde de los géneros
Este proyecto se propone interrogar teórica y críticamente la cuestión de la mezcla y la contaminación de los géneros en la Teoría Literaria y en diversos textos literarios contemporáneos; a partir de allí, se analizarán los procesos de politización (o de despolitización) que eventualmente los atraviesan y los constituyen. De esta manera, antes que ver a los géneros como espacios limitantes, estáticos o reduccionistas, se los pensará desde su liminaridad, para leer en ellos los procesos ricos y variados que hacen al funcionamiento de la literatura. En este sentido, partimos de las reflexiones de Tzvetan Todorov (1992) y de Yuri Tinianov (2012) para abordar las formas en las que la teoría ha reflexionado acerca de la evolución literaria. Dentro de las formas genéricas hay, con frecuencia, experimentación y disrupción, que muchas veces llevan a la creación de nuevas formas, y que no pueden ser definidas bajo la categoría de “hibridación”, por ser ésta demasiado amplia (y, por lo tanto, imprecisa). Es así como esas nuevas formas, incluso allí donde son vistas o percibidas como aparentemente despolitizadoras, pueden configurarse como nuevas expresiones de lo político y producir, en palabras de Jacques Rancière, un cambio en “el reparto de lo sensible” (2014) desde la propia “política de la literatura” (Rancière, 2011). Bajo este marco teórico se abrirán al menos dos líneas de investigación: 1. la que indaga los cruces posibles entre ficción y no ficción en la literatura periodística y testimonial, donde lo político y lo personal se vuelven indiscernibles, 2. la que indaga en el vínculo entre literatura y política por medio de la articulación entre ensayo, crítica y ficción, en géneros tales como el policial, la ciencia ficción o el fantasy a partir de la experimentación con las formas. -
La literatura como medio y la ficcionalización de lo medial: arqueología de medios y estudios literarios.
Como lectores formados en una cultura transmedial, desde una cotidianeidad cada vez más profundamente atravesada por las lógicas de lo digital y lo audiovisual, resulta evidente que la literatura se ve alterada por los cambios que se producen en el sistema de medios del que forma parte. Nuestro vínculo con las tecnologías de la escritura y la lectura conforma un continuo experiencial con el resto de las nuevas tecnologías que participan de la vida cultural, que generan imaginarios a menudo novedosos. El análisis de la manera en que estos fenómenos se afectan mutuamente ha sido abordado por un grupo de autores/as que estudian la historia de los medios retomando algunas de las hipótesis centrales de Marshall McLuhan (1964) y poniéndolas en diálogo con diferentes movimientos teóricos asociados con el postestructuralismo francés. Desde esa perspectiva, propuestas como la de Friedrich Kittler (2006 [1986]), Jussi Parikka (2012) y Andrew Burkett (2016) –tan diversas en otros aspectos– se han abocado a pensar en términos “arqueológicos” (de acuerdo al uso de este término que aparece en autores como Foucault o Agamben) las distintas maneras en las que la literatura y la ficción se han ocupado de hacer visibles los presupuestos y condiciones de posibilidad de los que depende la cultura mediática contemporánea.
A su vez, es necesario considerar que los avances en la tecnología digital han modificado de forma evidente el modo en que se produce, distribuye y consume literatura. Esto produjo nuevos acercamientos teóricos al fenómeno literario, ya no solo desde el punto de vista del “autor” o la “recepción”, sino con el foco puesto en la mediatización. En la construcción de ficciones, hoy se observa un diálogo entre lectores/as y escritores/as mucho más imbricado en la productividad narrativa. Los mundos ficcionales se ven afectados en su composición por la velocidad propia de los medios: el análisis de algoritmos de consumo, la masividad en la difusión de ficciones alternativas como los fanfiction, el retorno de la centralidad de la serialidad, la multiplicación y el crecimiento en la actualidad de la variedad de medios que transmiten un mismo relato, la proliferación de reversiones o precuelas que juegan con textualidades precedentes; por mencionar unos pocos ejemplos. Nuestra propuesta consiste en pensar los problemas de la teoría literaria para abordar el estudio de la literatura en tanto medio y en tanto espacio para la creación de ficciones que conceptualizan los medios que la rodean y de los que forma parte. Para ello, partiremos de una serie de preguntas que apuntan a reflexionar cómo leemos, escribimos y conceptualizamos la ficción en el ecosistema mediático.
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Historia de una ida y de una vuelta: neomedievalismo y cultura popular
Desde la década de 1970 se viene institucionalizando y desarrollando de manera progresiva y con mayor intensidad la disciplina del “medievalism”, recientemente redefinida en lengua castellana como “neomedievalismo”. Esta aproximación novedosa se encarga del estudio de las proyecciones y manifestaciones del medioevo en el vasto abanico de la interdisciplinariedad moderna: sus cómos, sus porqués y sus efectos. Llegados a una nueva etapa epistemológica del decurso del enfoque, la reflexión y la densidad teórica se han incrementado y afinado. El propósito del proyecto es estudiar los principales aportes teóricos del campo, hasta el momento poco abordado en nuestro país a pesar de la pertinencia de sus contribuciones en relación con la mirada latinoamericana y la conexión que permite entre nuestro contexto y los estudios medievales. Luego del mapeo de referentes fundamentales del neomedievalismo analizaremos, en primer lugar y desde una mirada amplia, algunos estudios de caso y los espacios específicos de circulación de la perspectiva. En segundo lugar, nos focalizaremos con mayor detenimiento en una serie de objetos ficcionales neomedievales, agrupados en tres ejes (la novela, el cine y la historieta), que comparten problemáticas vinculadas con su posicionamiento periférico o minoritario respecto de lo geográfico y lo genérico (tanto en términos de géneros literarios como de perspectiva de género). A partir de allí, se buscará sistematizar ciertas inquietudes teóricas que despierta el uso del imaginario medieval en el corpus, las funcionalidades político culturales de su elección y las características que adopta en la contemporaneidad el imaginario sobre el Medioevo.