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FiloCyT 2022arte latinoamericanoel “nosotros”estética descolonialexperiencia estéticafilosofía latinoamericana
La experiencia estética en el contexto del arte y la reflexión estética en Latinoamérica
El punto de partida de la investigación es el capítulo dedicado a la experiencia estética en la obra de Martin Jay Cantos de experiencia. Variaciones modernas sobre un tema universal (2009). La finalidad es reflexionar acerca de la experiencia estética, sus orígenes en el pensamiento occidental y sus posibles resignificaciones en el contexto filosófico, artístico y cultural latinoamericano. Se analizarán los supuestos de la concepción de la experiencia estética occidental: la universalización de conceptos occidentales y la consideración de la subjetividad como yo o conciencia individual. La filosofía latinoamericana ha cuestionado la concepción filosófico-europea de subjetividad, considerando por su parte a la subjetividad como un “nosotros”, sujeto plural, situado, histórico y empírico, tal como lo plantea Arturo Roig en su Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano (2009). La propuesta es investigar las transformaciones que se dan en la concepción de la experiencia estética al referirla a una subjetividad constituida como un “nosotros”. El “nosotros” nos remite a una diversidad de nosotros: urbano, popular, académico, elitista, etc., lo cual requerirá, a su vez, una reconceptualización de la experiencia estética en relación a cada uno de estos diversos nosotros. Será necesario, incluso, una ampliación del significado de la experiencia estética y una puesta en relación de dicha experiencia con otro tipo de experiencias como, por ejemplo, la experiencia religiosa, la experiencia ritual, la experiencia de la naturaleza, la experiencia política, etc. También se estudiará la estética descolonial propuesta por Walter Mignolo (2017) como un desprendimiento de la matriz colonial y de liberación de la aisthesis. Los planteos teóricos se pondrán en diálogo con manifestaciones artísticas concretas latinoamericanas del siglo XX y contemporáneas –música, teatro, cine, artes visuales- para evitar caer en planteos abstractos y concepciones a priori.
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La apropiación de obras de mujeres por varones como gesto legitimador en los siglos XVI Y XVII
Proponemos aquí, abordar la contribución de las artistas en dos ámbitos y periodos diversos: Europa en los siglos XVI y XVII y Argentina en el siglo XX y XXI. Se estudiará desde la perspectiva feminista la producción y contexto en el que las artistas seleccionadas desarrollaron su labor; esto es, revalorizando la actuación de las mismas en un entorno que a lo largo de los siglos pasados fue silenciando su presencia, opacando su importancia, invisibilizando el rol que tuvieron en el desarrollo de las artes. Partimos de la idea de que la historia del arte fue construyéndose en base a criterios de valoración fundamentalmente masculinos. Así, vemos como la estructura del canon dominante en el arte, se ha dado a partir de las relaciones género-poder y la noción masculina de autor como genio creador, que tuvieron como correlato en relación al orden social, la hegemonía y opresión arriba mencionadas.
Durante los siglos XVI y XVII, en Italia y Holanda, el lugar de las artistas ha sido secundario, las posibilidades de realización de obras no fueron favorecidas, a la vez que se produjeron diversas apropiaciones por parte de artistas hombres de obras de pares femeninas. Se analizará cómo este fenómeno de apropiación permitió legitimar la calidad de obras producidas por artistas mujeres, al ser adjudicada su autoría a artistas hombres. Las antiguas categorías en las que se encuadraba la producción de artistas femeninas, «arte de mujeres» o «mujeres en el arte», se han vuelto obsoletas.
La estructuración del canon masculino continuó durante los siglos siguientes y avanzado el siglo XX, por lo que se trabajará también en la revalorización de artistas mujeres que en el contexto contemporáneo, aportaron al crecimiento del arte en que fueron silenciadas u opacadas en la iniciales historias del arte argentino. Es en este panorama donde estudiaremos la producción de artistas nacionales.
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Paisaje, memoria y territorio en Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy): hacia un diálogo inter-epistémico
El presente proyecto, que es una extensión del proyecto 2019-2021, tiene como objetivo abordar las relaciones entre el territorio y la memoria en Cusi Cusi entendiendo el paisaje como un territorio estructurado en términos de relaciones con la identidad y la alteridad. Para ello, proponemos un abordaje inter-disciplinario entre la arqueología y la antropología basado en la perspectiva del habitar. El paisaje es entendido como un fenómeno multi-temporal donde se encuentra inscripta la memoria en términos de lugares marcados por las actividades pasadas y presentes, y, del interjuego entre ambas, se proyecta hacia el futuro.
Esta perspectiva cobra relevancia a la hora de interpretar los paisajes de la región andina, ya que la etnografía y la etnohistoria nos muestran que las sociedades andinas establecen una relación íntima entre el paisaje y la memoria. El paisaje andino se encuentra estructurado en base a una serie de hitos que se vinculan con los orígenes y la identidad de los diferentes grupos sociales. A su vez, el paisaje también localiza a la alteridad, en términos de “lugares peligrosos” relacionados con seres no-humanos, que funcionan como portales hacia otros mundos.
Nuestra propuesta es interpretar las categorías de identidad y alteridad en el paisaje pastoril cuseño a partir de una serie de instancias metodológicas, para luego ponerlas en diálogo con nuestra manera científica de entender el paisaje a partir de los trabajos arqueológicos realizados en la zona. Para ello, vamos a utilizar como herramienta la “biografía o historia de vida de los lugares”, que implica reconocer aquellos lugares marcados en el paisaje, las historias vinculados con ellos y sus relaciones con las familias de Cusi Cusi. De esta manera, se busca no solamente relevar los significados actuales de los lugares, sino abordarlos desde una perspectiva diacrónica al relacionarlos con los regímenes de tenencia de la tierra.
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Trayectorias estudiantiles: configuración de condiciones críticas y su relación con el abandono o discontinuidad de estudios universitarios. El caso de lxs estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras.
Nos proponemos con este proyecto dar continuidad a la comprensión de las condiciones que se configuran críticas para lxs estudiantes y su relación con el abandono o interrupción de sus trayectorias universitarias en la Facultad. Asimismo,aquellas condiciones que favorecen el sostén en el proyecto iniciado, con el propósito de generar conocimiento sistemático y confiable que contribuya a las líneas de acción que lleva adelante el equipo del Programa de Orientación de la SEUBE, a la vez que a la toma de decisiones más amplias que impacten en la retención y finalización de las carreras de lxs estudiantes en la FFyL.
El proyecto procura profundizar el estudio del periodo 2019-2021 a la vez que dar curso a aquellas actividades y/o etapas que no pudieron concretarse en mismo, debido principalmente a las condiciones que impuso la pandemia covid-19. El proyecto nos orienta a preguntarnos acerca de las condiciones o situaciones que se configuran críticas para lxs estudiantes ligadas o provenientes del contexto y a las provenientes del ambiente institucional interno identificando en este último las vinculadas a los procesos de enseñan y aprendizaje y a las variables organizativas estructurales como tiempo, espacio, recursos materiales, etc.; y su relación con la discontinuidad y/o abandono de la trayectoria académica. Asimismo y como resultado del estudio precedente se ha comprendido la necesidad e importancia de relevar lo relativo al "vínculo" de lxs estudiantes con la Facultad de Filosofía y Letras. Es decir, aquellos aspectos menos tangibles, que aluden a las representaciones y "lazo" que lxs estudiantes construyen con la Facultad y que se expresan en sentimientos de pertenencia, en la trama de relaciones académicas y otras con sus pares, docentes, a partir de "habitar" los espacios, realizar actividades, etc.
Se realizará un estudio cualitativo exploratorio basado principalmente en enfoques institucionales de base psicosocial y socio clínica para avanzar específicamente en las caracterización y comprensión de los significados y representaciones que adquieren para lxs estudiantes algunas configuraciones que se experimentan como críticas y su influencia en la interrupción o abandono de las carreras.
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Arqueología del conflicto: espacio, materialidad y memoria del Fuerte Cruz de Guerra (1828-1859, provincia de Buenos Aires)
Este proyecto se enmarca dentro de los campos de conocimiento conocidos como Arqueología Histórica, del Conflicto y de Frontera. Se propone conocer y comprender las dimensiones materiales del avance del Estado-Nación, durante la centuria decimonónica, en territorios bonaerenses controlados por pueblos originarios autónomos. En este sentido se estudia el sitio arqueológico Fuerte Cruz de Guerra o 25 de mayo (Partido de 25 de mayo, provincia de Buenos Aires). En este asentamiento militar se realizaron diversas intervenciones arqueológicas, las cuales arrojaron diversos resultados en cuanto al hallazgo de una vasta materialidad correspondiente al funcionamiento del Fuerte. El resultado del análisis de estos materiales es integrado al relevamiento y análisis de las fuentes escritas, orales y cartográficas disponibles. Estas tareas de investigación ya fueron comenzadas por el equipo interdisciplinario que se encuentra a cargo del proyecto. También continuarán las actividades de transferencia local como regional y nacional desarrolladas en diversos encuentros, conferencias y charlas con la comunidad. -
Política, derecho e identidad: perspectivas Queer en Filosofía Práctica
Desde un trabajo anclado en la filosofía, pero de carácter interdisciplinario, nos proponemos aportar al ámbito de la filosofía práctica con discusiones de suma relevancia principalmente en la filosofía política, la epistemología social y la ética contemporáneas. En este segundo período, el foco temático articulará las tres líneas de investigación que llevan adelante los/as integrantes del equipo: a) violencia epistémica e injusticia epistémica en relación con grupos sociales marginados; b) salud, con foco en salud mental, bioética y diversidad funcional; c) movimientos sociales, feminismos y críticas desde enfoques anticoloniales y del Sur Global. En los tres casos, los aportes de la Teoría Queer en conjunto con otras líneas de análisis crítico (tales como los estudios Trans, la Teoría Crítica de la Raza, los estudios de la Discapacidad, o los estudios Decoloniales y Poscoloniales) permiten atender a las formas en que las instituciones estatales o sociales, las estrategias de transformación social y el mismo trabajo académico refuerzan o resisten distintas formas de violencia y exclusión vinculadas con las estructuras de jerarquización social basada en identidades (cisexismo, racismo, heterosexismo, capacitismo, entre otros). La estrategia de trabajo propuesta combina la lectura y discusión de textos clave del campo tanto locales como internacionales, la producción de trabajos para eventos académicos y publicaciones, el desarrollo de proyectos individuales de investigación de los/as integrantes del grupo (adscripciones, maestrías, doctorados y posdoctorados), y la traducción de bibliografía extranjera de relevancia para su circulación y eventual publicación en el ámbito hispanoparlante. -
Políticas públicas, territorialidades y dispositivos tecnológicos: un análisis antropológico comparativo de procesos sociales de producción, demarcación y representación espacial en Argentina
El proyecto se propone describir y analizar etnográficamente y de manera comparativa dos procesos de producción de políticas públicas vinculados a procesos de demarcación y cartografía de territorios indígenas en las provincias de Salta, Jujuy y Catamarca, y la creación de sitios de memoria sobre el terrorismo de Estado en la Ciudad de Buenos Aires. En particular, se orienta a comparar los usos políticos de ciertos saberes, herramientas y dispositivos tecnológicos, técnicas de territorialización/espacialización y representación del territorio/espacio a través de planos, maquetas, mapas, croquis y reconstrucciones virtuales. Nuestra principal hipótesis es que esta cartografía y gramática material y simbólica ha permitido renovar viejas discusiones sobre el acceso al territorio/espacio, así como sobre las formas de disputarlo, expresándose de una manera novedosa. Así mismo, ellas han permitido por una parte desplegar diversas narrativas memoriales sobre la configuración del Estado-Nación y las comunidades o grupos reconocidos o invisibilizados en tales memorias y, por otra parte, recortar diversas dimensiones temporales y espaciales significativas respecto a la historia nacional y la legitimidad de las agencias estatales, comunidades y organizaciones sociales. -
Tensiones entre ficción y realidad en la obra de Luciano de Samosata: una abordaje interdisciplinario de la ‘poikilía’ lucianesca y su recepción en la literatura moderna.
En su extensa obra Luciano de Samosata echa mano a recursos literarios de diversos géneros y su contenido abarca distintos ámbitos como la filosofía, temas sociales o culturales, la historia y la propia tradición literaria heredada. Encontramos en la palabra griega poikilía un concepto heurístico que nos ayuda a interpretar la obra del samosatense. Podemos considerar dicho término como la mezcla y encuentro, en un polígono de infinitos lados y colores, de los diferentes fragmentos de las identidades disueltas en la Antigüedad clásica, imposibilitadas en cuanto a expresarse hegemónicamente en una geografía cosmopolita y diversa como la del siglo II d. C. La hipótesis que guiará el trabajo de investigación consiste en que el par en tensión ficción-realidad funciona como principio rector y elemento clave de la escritura de Luciano, constituyéndose como representación y elaboración de la poikilía. El objetivo central del proyecto será, entonces, abordar, desde una perspectiva interdisciplinaria, una selección del corpus de obras de Luciano —representante de dicha época de cambios a la vez que escritor disruptivo respecto de sus contemporáneos e influencia y modelo para la literatura moderna— a fin de contribuir al fortalecimiento y apertura de perspectivas de los estudios clásicos con la producción de materiales y subsidios bibliográficos adecuados a dicha finalidad.
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Paideía griega e imperio Romano: representaciones literarias de la figura del intelectual griego en los siglos I y II d. C.
El proyecto se propone el estudio de obras literarias de escritores griegos de los siglos I y II d. C., para indagar en la forma en que estos se presentan a sí mismos y a su mundo intelectual. Desde el punto de vista cultural, este período se caracteriza por un renovado interés por la retórica, la literatura y las artes del mundo griego clásico, y suele ser denominado por la crítica con el nombre de “Segunda Sofística”, en tanto que se observa un intento de emulación y continuación del movimiento retórico-sofístico ateniense de los siglos V y IV a. C. Desde el punto de vista político y social, asistimos a una época de encuentros y tensiones: los escritores provienen de distintos territorios del Imperio, y se ven atravesados por diversas realidades y diversas tradiciones (históricas, culturales), que entran en diálogo permanente con el poder central de Roma. La búsqueda de la identidad será, por ende, una constante en sus obras. Los autores escriben en lengua griega y retoman el pasado de Grecia Clásica, pero en sus escritos emergen también las preocupaciones locales que los circundan, a la vez que se advierte en ellos un intento por mantener buenas relaciones con el poder central de Roma. Teniendo como marco lo antedicho, el proyecto se centrará en la indagación del modo en que los escritores griegos se presentan a sí mismos y al mundo intelectual al que pertenecen. Analizaremos de qué modo describen su labor erudita, qué tópicos y temas afloran en dicha descripción, qué elementos del pasado clásico retoman, qué destinatarios construyen y con qué otros personajes contemporáneos se identifican. El corpus está conformado por las obras de Flavio Josefo, Dion Crisóstomo, Elio Arístides, Plutarco de Queronea, Alcifrón, Pausanias y Luciano de Samosata. -
Reconocimiento de palabras escritas en español: megaestudio de una tarea de decisión léxica visual con pseudohomófonos
Los modelos de reconocimiento de palabras escritas aisladas presentan divergencias acerca de si la activación fonológica es automática en la lectura silente o si se trata de un procesamiento posterior al acceso léxico-semántico. El efecto de pseudohomofonía se ha analizado de manera recurrente en diferentes lenguas para estudiar el grado de mediación fonológica. Sin embargo, son pocos los estudios llevados a cabo en lengua española. El propósito del presente proyecto será investigar el efecto de pseudohomofonía en una tarea de decisión léxica visual a partir del primer megaestudio en español variedad de la Argentina que, además de palabras y no-palabras, incluirá pseudohomófonos. Para eso, uno de los objetivos específicos será el diseño de una tarea de decisión léxica visual en la que las variables léxicas y subléxicas de los estímulos sean exhaustivamente controladas y, por otra parte, la evaluación de un gran número de participantes de manera virtual. Una vez obtenida la base de datos, que quedará disponible para futuras investigaciones en el campo de los estudios psicolingüísticos y neurolingüísticos del español, se llevará a cabo un análisis tanto del rendimiento como del tiempo de reacción de los participantes. Los objetivos de estos análisis serán, por un lado, estudiar el efecto de variables psicolingüísticas (lexicalidad, frecuencia, pseudohomofonía) en el reconocimiento de palabras aisladas y, por otro lado, estudiar el efecto del nivel educativo en el reconocimiento de palabras aisladas.