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Variación lingüística y problemática del contacto en el entorno escolar: el español andino en la Ciudad de Buenos Aires
En esta etapa de renovación del Proyecto se sigue enfatizando el estudio de la problemática del contacto lingüístico entre el español andino y el rioplatense en la Cuidad de Buenos Aires, con especial interés por el conocimiento del español andino hablado por migrantes peruanos, bolivianos y de la región N.O.A., es decir, variedades consolidadas por la influencia indígena del quechua. A partir del análisis previo (cf. Módulos I y II del Informe Final) de textos orales y escritos donde se observaron hechos de variación intra-hablante, nos planteamos una ampliación del estudio de los llamados usos “no normativos”, dado que, en situaciones de contacto, suelen responder a necesidades comunicativas muy coherentes con objetivos comunicativos propios, no siempre comprendidos o reconocidos en las teorías del lenguaje. En esta oportunidad, nuestro interés se extiende con especial énfasis al estudio de formas lingüísticas en variación y en la divulgación de los hallazgos en centros de formación docente de la Ciudad de Buenos Aires. Partimos de líneas de investigación sobre el contacto de lenguas (Company 2005; García, 1995; García y Otheguy 1983; Granda 1994; Palacios 2004; Romaine 1996; Silva-Corvalán 2001; Thomason 2001) y la perspectiva teórica de la Escuela Lingüística de Columbia (Diver 1995 [2012]; Huffman 2001, 2012; Huffman y Davis 2012; Reid 2018; Stern 2019), un enfoque que guarda algunas similitudes con el campo de la lingüística cognitiva y la lingüística basada en el uso (Harder 1996; Langacker 2004; Bybee 2010; Croft 2013), y se sitúa dentro de lo que Butler y Gonzálvez-García (2014: 68-72) han llamado el espacio funcionalista-cognitivista.
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Variación y normativa. La conceptualización de la cantidad como estrategia creativa de los hablantes en el uso de la lengua.
El presente proyecto establece como tema de estudio la manifestación de la cantidad en la lengua a partir de la relación de concordancia entre el pronombre dativo singular y su referente nominal plural, y propone como marco teórico para su tratamiento el Enfoque Cognitivo Prototípico. Indagaremos en la relación que se da entre el objeto indirecto y el pronombre que lo duplica para estudiar en particular la ausencia de concordancia en número entre la construcción nominal plural y el pronombre átono singular le.
Los resultados obtenidos en el primer período del proyecto nos permiten sostener que la ausencia de concordancia es un fenómeno que muestra la manera en que el hablante usa significativamente la lengua y que está discursivamente motivada. En el presente período del proyecto nos interesa: a) profundizar en la función del elemento léxico para establecer concordancia de manera más transparente, focalizar en el valor designativo del cuantificador y en su ámbito de influencia; b) analizar la relación entre la posición del pronombre, proclítico o enclítico, y la manifestación de concordancia, e indagar si se produce algún efecto conjunto entre la posición del clítico y la presencia del cuantificador que favorezca el uso de esta estrategia; c) indagar en la naturaleza sintáctica de las construcciones con OI duplicado.
Los resultados obtenidos a partir del análisis cuantitativo y cualitativo de un corpus escrito del español servirán como insumo para trabajar en la planificación e implementación de situaciones de enseñanza de la lengua con atención a los problemas inherentes a las variaciones en el uso. Proponemos abordar el problema de la concordancia en situaciones de lectura y de escritura para continuar indagando en la manifestación de la cantidad como una estrategia utilizada creativamente por los hablantes. -
Vasijas pasadas y presentes: aproximaciones al estudio del uso de las cerámicas en Antofagasta de la Sierra
Desde su incorporación en el Formativo, la cerámica ha cumplido en Antofagasta de la Sierra (provincia de Catamarca) un papel fundamental acompañando los cambios sociales y económicos de las comunidades que a lo largo del tiempo habitaron este territorio. Diversos estudios ceramológicos llevados a cabo hasta el momento han caracterizado los conjuntos cerámicos de las sucesivas etapas de poblamiento, demostrando la existencia de particularidades morfológicas, composicionales y decorativas (Vidal, 2007; Pérez, 2009; Vidal y Pérez, 2016; Pérez y Gasparotti, 2016; Gasparotti, 2019; Casanova, 2021; Pérez et al., 2023). Asimismo, la identificación de estilos permitió establecer vínculos entre la Puna y las áreas aledañas (Casanova et al., 2020; Pérez et al., 2023; Puente y Martel, 2022; Puente et al., 2025). Proponemos en este proyecto estudiar los posibles usos que pudo haber tenido la cerámica en la localidad, tanto en el pasado como en el presente. Para ello seguiremos tres líneas de investigación paralelas y complementarias. Por un lado, se encarará el estudio de los materiales arqueológicos recuperados en sitios formativos, tardíos e inkas de Antofagasta de la Sierra con diversas técnicas: traceología para la identificación de marcas de desgaste y depósitos grasos y de hollín, antracología para el estudio de contenidos carbonizados, y análisis de las adherencias presentes. Al considerar no solo el material cerámico arqueológico sino también el histórico, en segundo lugar, se llevará a cabo un relevamiento de las cerámicas conservadas por los pobladores como reliquias familiares, que incluirá tanto el análisis formal de las piezas como la realización de entrevistas semiestructuradas a sus poseedores para rescatar el uso al que fueron dedicadas, ya sea doméstico o simbólico. Finalmente, se propone la incorporación de la arqueología experimental para ampliar el marco de referencia sobre las marcas generadas por distintos materiales y situaciones vinculadas al uso de las cerámicas. -
Viaje, diáspora y deportación en la literatura francesa de 1940 a 1944
Según el consenso historiográfico (Millington, 2022), la derrota de la Tercera República y del territorio metropolitano de Francia por el Tercer Reich alemán y la formación de un gobierno fascista colaborador con el nazismo e instrumental con el Holocausto, imprimieron a la vida social e instituciones culturales francesas entre la Caída de París (junio 1940) y la Liberación (agosto 1944), un giro histórico único, ni anticipado ni repetido, de restricto reconocimiento en sus consecuencias y limitadamente estudiado en el detalle de sus efectos perdurables en la dinámica de la producción y recepción editorial y literaria. Contra una línea predominante que busca restringirlo a la figura de ‘paréntesis’ o ‘abismo’, nuestra investigación toma por premisa que el régimen de Vichy y esa precisa instancia epocal entre 1940 y 1944 operó, en los hechos, una inversión, perversión, (re)conversión de las categorías institucionales de la literatura francesa, que tuvo efectos perdurables más allá de la Segunda Guerra Mundial. Dado la existencia de dos Francias, la libre y la ocupada, esta duplicidad engañosamente especular, encuentra en el motivo de la frontera y el desplazamiento formas discursivas que subvierten la noción ampliada de “viaje”, el eje desde el cual reconfigurar el territorio, la identidad y un campo intelectual e ideológico particularmente exasperado que nos proponemos estudiar. -
Villeros y villas miseria. Archivo e historia de la investigación antropológica realizada por Hugo Ratier en Isla Maciel (1963-1966)
La presente investigación se propone reconstruir la experiencia de investigación del antropólogo Hugo Ratier en Isla Maciel entre 1963 y 1966 en el contexto del programa de extensión universitaria “Proyecto Maciel” (UBA, 1956-1966), que derivó en la publicación de Villeros y villas miseria (1971) y El cabecita negra (1972) por el Centro Editor de América Latina. Dichas obras, aunque pensadas para un público que excede la academia, son sin embargo paradigmáticas del pensamiento antropológico, y específicamente de la Antropología Social en Argentina. En particular, reflejan importantes innovaciones metodológicas (una etnografía rigurosa y un enfoque multisituado en Isla Maciel y en la localidad de Empedrado, provincia de Corrientes) y supusieron aportes sustantivos a la revisión crítica de las tesis germanianas sobre los migrantes internos, la urbanización y el proceso de modernización y a la reflexión conceptual sobre el racismo en Argentina. Además, se vinculan con los inicios de una Antropología profesional en Argentina, un proyecto universitario de corte reformista y con el compromiso social que asumió Ratier durante toda su trayectoria académica. A pesar de su trascendencia, hasta el momento no se ha indagado en forma sistemática en cómo se llevó a cabo dicha investigación pionera y paradigmática. A partir de la donación del fondo documental Hugo Enrique Ratier al Archivo Histórico del Instituto de Ciencias Antropológicas, disponemos de los materiales de campo, apuntes y textos inéditos de Ratier relacionados con la investigación llevada a cabo en Isla Maciel y en Empedrado (Corrientes). Como un objetivo metodológico y de transferencia, se obrará en la digitalización, edición y puesta en valor de la documentación referente a dicha investigación. -
Vínculos contemporáneos entre las prácticas escriturarias y el quehacer teatral: continuidades y disrupciones de lo utópico en las artes escénicas
Nuestro proyecto busca indagar en cierta diversidad de vínculos entre teatro y escritura que habría facilitado la consolidación de una producción dramatúrgica nacional e hispanoamericana con amplia variedad y profusión de poéticas diversas. Durante el final del siglo XX y en lo que va del XXI, el lazo entre las prácticas de escritura y el quehacer teatral encontró formas variadas a través de las cuales lo utópico condensó búsquedas de una futuridad deseada o temida. Se trata así de pensar las resonancias que tiene lo utópico en las diversas relaciones entre las distintas praxis de escritura y el propio quehacer teatral, en la larga duración que va desde el contexto del Terrorismo de Estado, los distintos subsegmentos de la posdictadura, y las expresiones emergentes de la actualidad. Al respecto, entonces, los abordajes de lo utópico que promueva esta pesquisa intentarán desnaturalizar esas supuestas referencias de la crisis de utopías atribuidas a buena parte de la producción dramatúrgica del período y visibilizar los entramados conformados a través de sus derivas escénicas, editoriales e intermediales. Por último, conviene detallar un eje complementario que no puede quedar desligado de los objetivos aquí perseguidos: la idea de una escritura teatral que se nutre no sólo del marco técnico y poético de su entorno, sino también de toda una tradición de lenguaje que la vincula al contexto ampliado de lo hispanoamericano. La aceptación de la relevancia de la escritura y de la lengua en el plano de lo escénico no pretende excluir la incidencia que ha tenido en sus formas la existencia de un abanico de elementos laterales favorecedores de un rango amplio de prácticas diversas (desde la propia puesta en escena a sus cambiantes modos de producción, desde las contiendas intelectuales entre generaciones, a las distinciones intrínsecas de sus modalidades múltiples). -
Violaciones a los derechos humanos en el pasado reciente argentino: memorias de mujeres (1976-actualidad)
El presente proyecto se propone reflexionar sobre las violaciones a los derechos humanos cometidas durante la última dictadura militar argentina desde una perspectiva de género, prestando especial atención a las posibilidades que tuvieron las sobrevivientes, familiares y otras víctimas del terrorismo de Estado de narrar sus experiencias y de ser escuchadas (a lo que le llamaremos “marcos sociales de escucha”) en distintos ámbitos desde las primeras denuncias realizadas durante la dictadura, en Argentina y en el exterior, hasta la actualidad.
De esta forma nos proponemos, en primer lugar, reconstruir las experiencias que atravesaron las detenidas en los centros clandestinos de detención durante la última dictadura, vinculadas a su condición de género. Al mismo tiempo analizaremos las resistencias que pudieron llevar a cabo en aquel contexto y la importancia que le atribuyen a la posibilidad de dar cuenta de las mismas.
En segundo lugar, indagaremos en las memorias de otras víctimas del terrorismo de Estado (entre ellas, familiares, exiliadas y presas políticas) a fin de analizar en qué medida sus experiencias y sus memorias estuvieron (y están) atravesadas por cuestiones vinculadas al género.
De estas experiencias, pretendemos enfocarnos en primer lugar en las distintas formas de violencia genérico-sexual a las que detenidas, presas y familiares fueron sometidas, reflexionando sobre las huellas que estas formas específicas de violencia dejaron en sus memorias. Asimismo, examinaremos de qué forma la experiencia traumática del terrorismo de Estado implicó continuidades y cambios en las formas de pensar las familias, las maternidades, la crianza, el rol social y político de las mujeres y su protagonismo en la esfera pública, observando el lugar que estas cuestiones ocupan en sus memorias personales y reflexionando sobre su presencia (o ausencia) en las representaciones y memorias sociales. -
Violencias coloniales y resistencias desde las perspectivas Queer en Filosofía Práctica
El presente proyecto propone abordar las violencias coloniales y resistencias desde las herramientas desarrolladas por las perspectivas Queer en el campo de la Filosofía Práctica. Se plantea en continuidad con el proyecto anterior del grupo "Política, derecho e identidad: perspectivas Queer en Filosofía Práctica" (2019) y su renovación hasta el año 2024. Se busca profundizar en el análisis de la colonialidad a partir de los aportes Queer en su cuestionamiento a la estabilidad de las identidades, las formas institucionalizadas de transformación social y los enfoques políticos unidimensionales.
En un primer eje de indagación, reflexionaremos sobre algunas problemáticas fundamentales de la Filosofía Práctica, como el poder, los derechos, la violencia y la exclusión, desde un abordaje filosófico crítico de los regímenes sociales de normalización y de disciplinamiento desplegados en el marco de un proyecto colonial. Este análisis trae como segundo eje de indagación la pregunta por las resistencias tanto políticas como epistémicas a este ordenamiento de violencias coloniales. Profundizaremos las críticas a las políticas identitarias, y los aportes desde el activismo epistémico.
Nuestro propósito es ampliar las herramientas que permitan el abordaje de las problemáticas sociales contemporáneas, contribuyendo desde la Filosofía Práctica, particularmente en sus aportes a la Filosofía Política, la Filosofía de la Historia, la Epistemología y la Ética contemporáneas. Para alcanzarlo se prevé abordar progresivamente algunos de los principales temas del área, entrecruzando aportes filosóficos de las perspectivas Queer, antipunitivistas, crip (críticos del capacitismo) y des/poscoloniales para analizar nuestra realidad teórico-política, ética y epistémica. La estrategia y metodología de trabajo combinan lectura y discusión de textos clave, producción académica, desarrollo de investigaciones individuales (licenciaturas, doctorados) y traducción de bibliografía relevante. -
Visibilización, transversalización e institucionalización de la producción de accesibilidad desde la perspectiva de las humanidades.
El proyecto busca indagar procesos de visibilización transversalización e institucionalización de la perspectiva de discapacidad y accesibilidad en la educación superior con especial atención en los procesos que tienen lugar en la Facultad de Filosofía y Letras a partir de lo cual se espera poder conformar un acervo organizado de recursos, procedimientos, documentos así como también delinear o establecer líneas de trabajo futuro para optimizar las acciones iniciadas e incorporar nuevas.
A punto de cumplir 20 años de la aprobación de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (ONU, 2006, Argentina 2008 ) resulta relevante sistematizar información acerca de la situación de la educación superior y es más específicamente de las Facultades de Filosofía y Letras. -
Voces contra la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) y sus ecos historiográficos posteriores
El objetivo del proyecto consiste en indagar la conceptualización de la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) expresada en los textos históricos producidos en la etapa formativa de una historiografía nacional, contemporánea del conflicto, particularmente en aquellos escritos manifiestamente críticos y a través de diversos medios: prensa política, publicaciones periódicas, correspondencia, memorias y autobiografías, escritos jurídicos, literatura, etc.
Asimismo, se propone retomar la temática que el equipo viene desarrollando en proyectos PRI y FILOCyT anteriores respecto del patrimonio bibliográfico sobre la Historia del Paraguay existente en esta Facultad, particularmente acerca de esta guerra, y problematizar su conceptualización cuyo tratamiento ha sido iniciado en el dictado de los seminarios desde 2022 a la fecha.
En el marco de los debates relevados en las dos últimas décadas acerca de conceptos como “genocidio” o “deliberado exterminio” en clave de “civilización y/o barbarie” para caracterizar la violencia ejercida no solo sobre el pueblo paraguayo sino también sobre los pueblos rioplatenses en resistencia frente al reclutamiento forzoso que, en términos profesionales, se inscribe en la dicotomía historiografía académica vs historiografía militante y que, (no solo) en esta presentación, elegimos denominar historiografía académica y extra-académica, el relevamiento, análisis y crítica de la producción textual contemporánea a la guerra resulta de renovado interés para su posterior historización en sucesivas relecturas del acontecimiento desde diversas perspectivas historiográficas y, particularmente, aquellas producidas en el contexto de su centenario.
Su abordaje desde la perspectiva de la historia conceptual, procurará establecer su contexto de producción intelectual, historiográfico y (necesariamente) político, los usos del léxico, el tipo de escrito y sus destinatarios y las polémicas que genera pues se trata de textos mayoritariamente de carácter público y controversial, si bien se presume que circulan y se recepcionan en el marco de una actividad editorial y vínculos que generalmente asumen un carácter privado.