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El Estado del 52. Conflictos sociales, procesos socio-económicos, cultura e identidad en Bolivia (1952-1985)
El triunfo de la Revolución de abril de 1952, abrió en Bolivia un período histórico denominado por la bibliografía como el “Estado del 52”. El mismo se extiende desde las históricas jornadas de abril de ese año hasta el advenimiento del paradigma neoliberal en 1985, abarcando dos sub-períodos. El primero (1952-1964), fue liderado por el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), que completó tres gobiernos constitucionales sucesivos, siendo interrumpido el cuarto, a poco de iniciado, por un golpe de Estado. Durante esos años se concretó el contenido fundamental de la Revolución de 1952, con la sanción del sufragio universal y la nacionalización de la minería (1952), la reforma agraria (1953) y el Código Educativo Nacional (1955). El segundo sub-período (1964-1985), se inició con el derrocamiento del régimen político instaurado por el MNR, mediante el golpe de Estado de noviembre de 1964. El Ejército, reorganizado a principios de los años sesenta, vuelve a ocupar al centro del poder político del Estado, mediante la sucesión de gobiernos militares de distinta orientación política. Concluida la dictadura de Banzer en octubre de 1978, el país cae en uno de los momentos de mayor caos político y social, con una sucesión de elecciones frustradas o anuladas, golpes de Estado, dictaduras militares, hasta que, en octubre de 1982, se inicia un nuevo ciclo institucional con el gobierno de la Unión Democrática y Popular (UDP), liderado por Hernán Siles Zuazo (1982-1985). A pesar de los cambios operados en el régimen político, desde una mirada de conjunto se advierte que las características centrales de la economía, la política y el imaginario inaugurado en 1952 mantuvieron su vigencia hasta 1985. En esta convocatoria se propone la renovación del proyecto para completar el estudio de los años 1978-1985, de acuerdo a los criterios y fundamentos explicados en la misma. -
El Estado del 52. Conflictos sociales, procesos socio-económicos, cultura e identidad en Bolivia (1952-1985)
La guerra del Chaco, librada por Bolivia y Paraguay (1932-1935), demostró en forma aguda las contradicciones insalvables del régimen oligárquico instaurado en Bolivia tras la guerra del Pacífico (1879-1883). El desastre chaqueño generó las condiciones para la emergencia de una nueva subjetividad popular, proceso que tras largas luchas y vicisitudes decantó finalmente en el triunfo de la Revolución de abril de 1952. Quienes terminaron dirigiendo este proceso -el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)-, llevaron a la práctica uno de los intentos más completos para construir un nuevo Estado y un nuevo concepto de nación. Es así como surge el “Estado del 52”, una noción que hace referencia al hecho que, si bien el régimen político instaurado por el MNR fue derrocado por el golpe militar del 4 de noviembre de 1964, las características centrales de la economía, la política y el imaginario inaugurado en 1952 mantuvieron su vigencia hasta 1985, cuando se iniciaron en el país las reformas neoliberales. El período 1952-1985 resulta susceptible de distintas periodizaciones. La más clásica remite a una división en dos sub-períodos. En el primero, 1952-1964, se sucedieron tres gobiernos constitucionales del MNR, y en sus primeros años se concretó el contenido fundamental de la Revolución -el sufragio universal y la nacionalización de las minas (1952), la reforma agraria (1953), el Código Educativo Nacional (1955). Le sigue un segundo sub-período, 1964-1985, en cuyos primeros dieciocho años el Ejército, abatido en las jornadas de abril, pero reconstruido aceleradamente a principios de los sesenta, vuelve a ocupar al centro del poder político del Estado, hasta que se reinicia en 1982, en forma precaria, un nuevo ciclo institucional con el gobierno de la Unión Democrática Popular (UDP, 1982-1985). El objetivo central de este proyecto es el estudio del último sub-período, esto es, 1964-1985. -
El desarrollo del lenguaje referencial en niños/as monolingües español: variación según edad, características de la interacción y relación con otras habilidades lingüísticas
El proyecto investiga cómo se desarrolla la capacidad lingüística de hacer referencia a entidades —personas u objetos— en niños y niñas de entre 3 y 4 años que adquieren el español como lengua materna. En particular, se analiza la habilidad de producir expresiones referenciales (ERs; como “él”, “la nena”, “ese”), fundamental tanto para la comunicación cotidiana como para la descontextualización del discurso, base del aprendizaje escolar. Por ejemplo, para dirigir la atención de sus cuidadores hacia los objetos que desean obtener o sobre los cuales quieren interactuar, los/as niños/as deben aprender a emplear estas expresiones. La elección de una u otra ER es cognitivamente compleja y para que sea exitosa deben considerarse factores lingüísticos, sociales y contextuales, por lo que resulta pertinente indagar cómo resuelven esta tarea los/as niños/as pequeños/as. En una primera etapa del proyecto, se analizó la producción infantil de ERs según la edad, variables situacionales y factores lingüísticos pragmático-discursivos y sintácticos, a partir de un corpus abierto con niños/as españoles (Fernández-Vázquez y Aguado Alonso, 2025). En esta etapa, se busca consolidar y profundizar estos análisis, atendiendo especialmente al impacto de la actividad en curso, el interlocutor (adulto u otro niño) y el papel del habla dirigida al niño/a (HDN), además de crear un nuevo corpus con niños/as de Buenos Aires y sus alrededores que permita comparar contextos sociolingüísticos distintos y aportar evidencia localmente relevante sobre este proceso de adquisición. Los resultados del proyecto contribuirán con evidencia acerca del desarrollo del lenguaje referencial en una población poco explorada en la literatura y tienen potencial utilidad para la educación inicial y el diseño de estrategias que favorezcan el desarrollo de capacidades de descontextualización del lenguaje en la infancia. -
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El desarrollo del lenguaje referencial en niños/as monolingües español: variación según edad, características de la interacción y relación con otras habilidades lingüísticas
Durante el desarrollo lingüístico, el lenguaje es construido en el marco de interacciones sociales con otros/as y su uso varía según propiedades contextuales (la actividad en curso, la edad y rol de los participantes, etc.). Para dirigir la atención hacia los objetos que desean obtener o sobre los cuales quieren interactuar durante estas interacciones, los/as niños/as deben aprender a emplear expresiones referenciales, como el perro o ella, que permiten identificar y rastrear las entidades del mundo y del discurso. Este aprendizaje toma tiempo y evoluciona desde el uso de información no lingüística hacia usos lingüísticos adultos. Además, la habilidad de emplear expresiones referenciales adecuadamente resulta especialmente importante para el recorrido escolar y académico de los/as niños/as porque permite producir textos conectados y cohesivos. Cabe destacar que existen resultados contradictorios en torno a la trayectoria de este conocimiento y que su estudio ha considerado principalmente poblaciones angloparlantes y raramente ha analizado otros componentes lingüísticos estrechamente vinculados. Por ello, en este proyecto investigaremos el empleo infantil de las expresiones referenciales en distintos momentos del desarrollo y en distintos contextos interaccionales vinculando los usos observados con conocimientos pragmático-discursivos, sintácticos y léxicos. Se analizará el corpus FernAguado (Fernández-Vázquez & Aguado, 2022), disponible en CHILDES (MacWhinney, 2000), que comprende situaciones de interacción con niños/as españoles de 3 a 4 años en el marco de distintas actividades (juego, narración) y con distintos/as participantes (niño/a y adulto/a o niño/a y niño/a). Para el procesamiento y análisis de los datos, se utilizarán programas especializados de libre acceso: CLAN (MacWhinney, 2000) y R (R Core Team, 2022). Los resultados contribuirán con evidencia acerca del desarrollo del lenguaje referencial en una población hispanohablante, menos explorada en la literatura, y esclarecerán la influencia de aspectos lingüísticos y contextuales de la interacción. -
El Arte en la educación: de la intervención crítica a la herramienta. Concepciones del arte en el nivel secundario de gestión estatal de la Ciudad de Buenos Aires.
El trabajo que realizamos en el marco de los proyectos de investigación de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, especificamente en la Carrera de Artes, está orientada a comprender y explicar cómo se constituyen en la educación de nivel secundaria las concepciones de lo artístico, que luego formarán parte de los procesos de quienes se constituirán en espectadores de las diversas disciplinas que circulan en la cultura. Lo artístico se lo entiende como una disrupción, una intervención en la comprensión del conocimiento, un espacio de emancipación, por ello es importante construir el sistema de expectación artístico. En la escuela observamos que, a través de sus diseños curriculares el arte, como tal, pasa desapercibido en la educación si no se lo piensa a partir de sus propios materiales y estructuras. En el arte en la educación nuestro objetivo es conformar un conjunto de conocimientos que, en el ámbito escolar, pongan en tensión aquellos conceptos que perviven y se distribuyen de lo artístico. Dichos conceptos normativizan las construcciones subjetivas de una sociedad, sin que aparezcan disrupciones en dichas normativizaciones. Una sociedad que pueda vincularse con los objetos de lo artístico podrá poseer la capacidad de construir espacios de entretenimiento críticos y de participar de una experiencia sensible no cosificada. -
El Arte en la educación: de la intervención crítica a la herramienta. Concepciones del arte en el nivel secundario de gestión estatal de la Ciudad de Buenos Aires
El propósito del presente trabajo es indagar las concepciones del arte que atraviesan, actualmente, la educación de nivel secundario de gestión estatal, considerando que estos años escolares son clave en la construcción de la subjetividad y del desarrollo futuro de la/el estudiante. En un sentido específico, abordaremos cómo se despliegan y operan allí conceptos como los de creatividad, expresión, lenguaje, conocimiento, y problemas como la dimensión ética y estética del arte. Estudiaremos en el campo de acción, la escuela, el entramado de definiciones, saberes, valoraciones y presuposiciones sobre el arte y su enseñanza que se despliegan en el ámbito escolar. A éste lo entendemos como el espacio físico edilicio, el lugar donde circulan y se producen intercambios en la comunidad, pero también como aquel en donde se ponen en práctica las políticas educativas y donde se producen los sentidos escolares. Este ámbito, en la actualidad, también se encuentra determinado por la intrusión de organizaciones no gubernamentales que pulsionan e intervienen en las definiciones de nociones educativas que incluyen al arte.
Realizaremos este estudio a partir de tres casos: una escuela con bachillerato con orientaciones en Ciencias Sociales y Humanidades; Ciencias Naturales y Literatura, una del área artística con orientación en Artes Visuales y una Técnica con orientación en construcciones civiles, electromecánica y producción multimedial; todas secundarias de gestión estatal de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En los tres casos, se elegirá una asignatura de educación artística y otra de otra disciplina que incorpora al arte, de manera instrumental, en el conocimiento de su propia materia. Se observarán y relevarán concepciones que se construyen y circulan en el campo escolar a través de los distintos participantes que lo integran y sus diversas objetivaciones, que configuran expectativas y operan tanto en la escuela secundaria como en el espacio de la cultura. -
Educación, filosofía y psicoanálisis: la potencia de un anudamiento indisciplinario frente al capitalismo contemporáneo
En el capitalismo contemporáneo, y sus variantes neoliberales, una racionalidad técnica-instrumental ha colonizado los espacios de lo público donde lo ético, lo político y lo educativo se encuentran cada vez más cooptados por las lógicas de la productividad, el rendimiento y la utilidad. Como consecuencias de esto, lo educativo queda reducido a lo evaluativo, lo formativo a lo competitivo y la salud a la erradicación de todo malestar inquietante y desadaptativo. El sujeto resultante, transparente o adaptado a las exigencias y requerimientos, de poca ánima resistente, se gobierna a sí mismo por actualizar sus potencialidades con objetivos de alcanzar el máximo rendimiento y la máxima ganancia ponderables como capital humano o una mercancía pasible de producir réditos (como el “aprendizaje” para el capitalismo
cognitivo). En este marco, por un lado, se destaca la necesidad de reflexionar sobre las nuevas (y no tan nuevas) características del sistema capitalista contemporáneo y sus procesos de subjetivación, y, por otro, sobre modos posibles de resistencia y re-existencia a los mismos. Esto será gravitado desde un anudamiento problematizante e indisciplinario, que pueda en sí mismo moverse y plantearse como una resistencia frente al parcelamiento disciplinador que, tal como hemos advertido en algunas de nuestras producciones, reduce la complejidad de los fenómenos estudiados. Buscamos mediante este tipo de movimientos fisurar las antinomias modernas/coloniales que nos atraviesan, de manera tal que la potencia pueda ser pensada más allá de su disciplina o actualización, el medio pueda ser pensado más allá de su finalidad y utilidad circunstancial, y el sujeto pueda ser pensado en aquello que, en tanto nudo y en tanto gesto, no es susceptible de objetivación y reducción al rendimiento. -
Educación de jóvenes y adultxs en contextos de encierro y posencierro: experiencias pedagógicas, artísticas y/o laborales para la inclusión social
Este proyecto se propone indagar en experiencias educativas en el marco de la universidad desarrolladas en contextos de encierro, con especial atención a las prácticas pedagógicas, artísticas y laborales que promueven la inclusión educativa y sociolaboral. Desde un enfoque crítico y situado, la investigación hace foco en las trayectorias de jóvenes y adultxs que transitaron prácticas pedagógicas universitarias en la cárcel y de aquellxs que, una vez en libertad, continúan su formación o desarrollan proyectos sociolaborales vinculados con saberes adquiridos durante el encierro. Se prestará especial atención a las estrategias pedagógicas y formas de organización desarrolladas por lxs propixs estudiantes privadxs de la libertad y liberadxs, y al rol de la universidad pública en la promoción y acompañamiento de esas experiencias durante el preegreso de la institución penal y el posencierro.
El marco conceptual articula aportes de la educación popular latinoamericana, de los estudios sobre Educación de Jóvenes y Adultos en Argentina y su vínculo con el trabajo, y del campo de la educación en contextos de encierro, en particular aquellas investigaciones que contribuyen a pensar la escritura y otras formas de arte y cultura desde una perspectiva de derechos, así como como la inclusión sociolaboral en la cárcel y en el posencierro.
El abordaje metodológico es cualitativo interpretativo, a través de entrevistas en profundidad y la producción de relatos de experiencia en los centros universitarios en cárceles federales donde tiene intervención el Programa de Extensión en Cárceles de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. El proyecto también prevé la producción de materiales escritos o audiovisuales basados en los relatos recopilados, como una forma de intervención pedagógica que contribuya a visibilizar estas experiencias y a fortalecer el diálogo entre universidad y sociedad. -
FiloCyT 2022facultad de filosofía y letras (uba)historia de la cultura impresahistoria de la ediciónhistoria de la lecturapublicaciones
Editar y leer en la Universidad. Una historia de la edición académica de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) desde la Historia de la Lectura.
Desde que existe el libro, tal como lo sostiene S. Zweig, nadie está completamente solo pues tiene al alcance de su mano el presente y el pasado, el pensar y el sentir de toda la humanidad. Así, a partir de historiar la memoria institucional de las bibliotecas de la facultad de Filosofía y Letras se puede configurar el testimonio de una lectura (posible) en la universidad, construyendo una historia de la edición académica y una historia de los libros allí guardados, pero ¿cómo pasar de estas aproximaciones a un abordaje que profundice, en una descripción densa, la escritura, edición y lectura académica?, ¿cómo estudiar las formas de apropiación y recepción?, ¿cómo teorizar las prácticas que producen los usos de lo escrito?, ¿cómo estudiar las transformaciones que se generan a partir de las materialidades?, ¿con qué categorías y conceptos analizar, ajustándolas a su historicidad, las capacidades y conocimientos para la edición y la lectura en la facultad? ¿Cómo pensar una historia que integre complementariamente la producción material y la lectura en los espacios universitarios?, ¿cómo utilizar los contenidos de las bibliotecas universitarias para comprender la cultura de la edición y la lectura? -
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Editar y leer en la Universidad. Una historia de la edición académica de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) desde la Historia de la Lectura.
Desde que existe el libro, tal como lo sostiene S. Zweig, nadie está completamente solo pues tiene al alcance de su mano el presente y el pasado, el pensar y el sentir de toda la humanidad. Así, a partir de historiar la memoria institucional de las bibliotecas de la facultad de Filosofía y Letras se puede configurar el testimonio de una lectura (posible) en la universidad, construyendo una historia de la edición académica y una historia de los libros allí guardados, pero ¿cómo pasar de estas aproximaciones a un abordaje que profundice, en una descripción densa, la escritura, edición y lectura académica?, ¿cómo estudiar las formas de apropiación y recepción?, ¿cómo teorizar las prácticas que producen los usos de lo escrito?, ¿cómo estudiar las transformaciones que se generan a partir de las materialidades?, ¿con qué categorías y conceptos analizar, ajustándolas a su historicidad, las capacidades y conocimientos para la edición y la lectura en la facultad? ¿Cómo pensar una historia que integre complementariamente la producción material y la lectura en los espacios universitarios?, ¿cómo utilizar los contenidos de las bibliotecas universitarias para comprender la cultura de la edición y la lectura?
De modo que al tomar en consideración el contexto planteado por estas preguntas y la necesidad de abordar sus respuestas, es que el propósito general del proyecto, encuadrado en los dominios de las prácticas asociadas a la cultura de lo impreso dentro de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, busca historiar la edición, rescatar las redes intelectuales del libro y destacar cómo su materialidad construyó lectores a partir de la organización de las actividades de estudio, docencia, aprendizaje y extensión. Se entiende que esta es una valiosa oportunidad para continuar repensando conceptos y categorías en torno a la toma de decisiones y la transferencia de conocimientos académicos en diversas coyunturas económicas, políticas y culturales de la Argentina desde las nuevas tendencias de la Historia de la Lectura.