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Formas de politicidad y memoria en prácticas escénico- performáticas argentinas contemporáneas (1995-2025)
La diversificación de las formas de politicidad y de las narrativas de la memoria en las artes escénicas argentinas se expresa a través de múltiples estrategias y prácticas, de acuerdo con las especificidades locales y territoriales y con las particularidades estéticas e ideológicas de cada poética. Por otro lado, el denominado “giro performativo” (Melgares, 2020), convirtió a la performance en un género integrado en las políticas culturales, que canaliza de maneras novedosas su capacidad de subvertir el orden artístico hegemónico. Nos proponemos investigar los diversos modos en que la performance y el teatro performativo como formas posdramáticas asumen, en la posdictadura argentina, un compromiso social y político de debate y concientización acerca de la memoria colectiva, la identidad nacional y el sentido de pertenencia a nuestra cultura. Se trata de expresiones escénico- performáticas liminales, que no parten necesariamente de un texto previo, sino que se configuran como escrituras escénicas asociadas a procesos de investigación, que recurren a entrecruzamientos de lenguajes estéticos y potencian el valor simbólico y material del cuerpo. Desafiando la idea de la creación artística como plasmación de un universo ficcional autónomo, apelan a la acción directa e interpelante configurando zonas de sociabilidad y resistencia. -
Enseñanza de lenguas y literaturas extranjeras: traducción, pedagogía y método. Una mirada desde la literatura comparada (siglos XX y XXI)
El proyecto se propone interrogar, a partir de experiencias concretas, la relación (la confluencia pedagógica) entre enseñanza de lenguas y de literaturas extranjeras, desde el punto de vista de la literatura comparada, en el arco histórico de los siglos XX y XXI. En la intersección de la enseñanza de lenguas extranjeras, los estudios filológicos, la literatura comparada, la traductología y la teoría literaria, este proyecto intenta ofrecer, al mismo tiempo, aportes metodológicos, pedagógicos y críticos sobre la producción literaria de los siglos XX y XXI en torno al problema de las lenguas extranjeras. El enfoque está definido a partir de la interacción entre docentes y estudiantes de la carrera de Letras que conforman el grupo y entre las prioridades está la formación de RRHH en el marco de las actividades de cátedra y del grupo de investigación.
A partir de la convicción de que la enseñanza/aprendizaje de lenguas es (debería ser) parte constitutiva de las pedagogías de las literaturas extranjeras y comparadas en el nivel universitario y con vistas a articulaciones puntuales con las instancias de enseñanza de lenguas extranjeras de la Facultad (niveles de lecto-comprensión, laboratorio de idiomas), el proyecto se propone, como objetivo general consolidar un tema de estudio y un grupo de trabajo en torno a la confluencia de la enseñanza de lenguas y de literaturas extranjeras que permita construir una metodología filológica y un conjunto de procedimientos pedagógico-críticos con espacios universitarios específicos de aplicación y actividades variadas de desarrollo, a partir de la hipótesis de que gracias a la conexión de la literatura comparada (entendida como umbral de desarticulación de los enfoques monolingües) con la enseñanza de lenguas extranjeras o segundas puede producirse un desarrollo potenciado de ambos campos de estudio y de ambas experiencias pedagógicas, tanto para docentes investigadores como para estudiantes. -
Análisis de las actividades de comprensión de textos en manuales escolares argentinos: un enfoque psicolingüístico
Este proyecto se propone analizar, desde una perspectiva psicolingüística, cómo se aborda la comprensión de textos en las actividades de lectura incluidas en manuales escolares argentinos de 6° grado de educación primaria. La comprensión lectora es una habilidad compleja y fundamental tanto para el aprendizaje escolar como para la participación social plena. Sin embargo, los resultados de evaluaciones nacionales e internacionales evidencian bajos niveles de desempeño en comprensión hacia el final de la educación primaria en Argentina. Frente a este escenario, resulta clave indagar cómo se enseña a comprender textos en la escuela. Dado el rol central de los manuales en la concreción del currículum, su análisis puede ofrecer información relevante sobre las propuestas de enseñanza de la comprensión lectora. Estudios previos, tanto en contextos internacionales como hispanohablantes, han identificado un predominio de actividades centradas en la recuperación literal de información, en detrimento de procesos cognitivos de orden superior como la generación de inferencias. En el caso argentino, son escasas las investigaciones que examinan esta problemática desde marcos psicolingüísticos. El proyecto contempla un estudio descriptivo-comparativo, con base en el análisis de manuales de Lengua y Literatura y de Ciencias Sociales publicados antes de 2024. Se analizará la frecuencia y el tipo de actividades de lectura, los géneros textuales involucrados, las habilidades de comprensión promovidas y los formatos de respuesta requeridos, con el fin de evaluar su alineación con recomendaciones basadas en evidencia empírica. Los resultados podrán aportar orientaciones para el diseño de materiales didácticos y estrategias de enseñanza que favorezcan el desarrollo de la comprensión lectora, contribuyendo así al mejoramiento de los aprendizajes en la educación primaria. -
La filosofía universitaria en la transición democrática argentina: documentos y testimonios
Mientras en las últimas décadas numerosos estudios han destacado la gran
productividad de los testimonios y fondos personales para la historia
intelectual, en Argentina, especialistas en este área han insistido en la
inexistencia de políticas públicas o privadas para su preservación. Las
consecuencias de este diagnóstico se sintetizan en dos procesos
interrelacionados que ya tienen una larga trayectoria en el país: la
disgregación continua de fondos personales de intelectuales y la
sub-explotación de este tipo de acervos por parte de las investigaciones .
En efecto, se desconoce la existencia de muchos acervos y no se recolectan
testimonios de intelectuales del campo universitario. Esto resulta incluso
todavía más acuciante al referirnos a la historia del pensamiento y la
filosofía local por tratarse de una área de indagación centrada en libros
que sólo de manera asistemática considera los llamados “géneros
menores”, como revistas, correspondencia, textos de divulgación, material
de archivo, entrevistas y testimonios. Como contribución al área reconocida
como estratégica de patrimonio documental, este proyecto propone lograr
producir entrevistas y visibilizar colecciones vinculadas al campo de estudio
filosófico de la segunda mitad del siglo XX. El objetivo consiste centrarse
las discusiones alrededor del proceso de profesionalización durante la
transición a la democracia, como momento de grandes cambios disciplinarios
que permiten observar las características determinantes que modifican a este
campo de estudios. Para esto propone: (i) Documentar mediante entrevistas
los testimonios y análisis de quienes conformaron los espacios de
producción filosófica en las últimas décadas. Este primer objetivo
implica la continuación de una serie de entrevistas que este grupo de
investigación comenzó informalmente en el año 2022. Hasta el momento
(junio 2025) realizamos 12 entrevistas en audio y video que ya se encuentran
disponibles para su consulta. (ii) Contribuir al análisis y visibilización
de fondos personales filosóficos mediante guías y artículos. (iii) Lograr
formalizar un grupo de investigación y una sección fija en las plataformas
académicas del Instituto de filosofía Alejandro Korn para dar cuenta
sistemáticamente de la producción realizada: artículos de investigación,
inventarios y entrevistas (parcial o totalmente) desgrabadas. -
Diversidades transcontinentales argentinas: etnicidad, nacionalidad y racialidad en perspectiva comparada
Este proyecto propone analizar comparativamente los procesos de construcción de etnicidad, nacionalidad y racialidad en diversidades identitarias argentinas de origen transcontinental. Parte del reconocimiento de que, si bien en Argentina existe una abundante producción sobre pueblos originarios y migraciones latinoamericanas, persisten vacíos significativos en el estudio de otras poblaciones de raíz transcontinental que han sido históricamente racializadas, estigmatizadas como extranjeras y escasamente incorporadas al imaginario nacional dominante.
Mediante un enfoque etnográfico y de análisis documental, el proyecto busca sistematizar información empírica a partir de un recorte focalizado en tres poblaciones del Área Metropolitana de Buenos Aires: comunidades gitanas/romaníes, descendientes de migrantes balcánicos y descendientes de migrantes chinos y taiwaneses. Estos conglomerados, atravesados por desplazamientos transcontinentales, trayectorias históricas complejas y marcadas diferenciaciones internas, permiten un abordaje situado y relacional de las dinámicas contemporáneas de la diversidad étnico-nacional en Argentina, explorando sus memorias sociales, configuraciones político-económicas y procesos actuales de identificación.
La investigación se apoya en una base empírica previamente desarrollada por los integrantes del equipo, con materiales disponibles y acceso consolidado al trabajo de campo en los tres casos. Se abordarán comparativamente procesos como la etnogénesis, el panetnicismo, la racialización, las relaciones con movimientos diaspóricos transnacionales, los vínculos con los Estados de origen, el Estado argentino, las dinámicas de hibridación cultural y las articulaciones con otras poblaciones étnicas, migrantes o racializadas.
El proyecto también busca establecer redes académicas, producir materiales de divulgación y fortalecer el diálogo con organizaciones sociales e instituciones públicas.
Al visibilizar poblaciones escasamente representadas en los estudios sobre diversidad étnico-nacional, esta investigación contribuye a complejizar la comprensión de las identidades argentinas contemporáneas, en diálogo con los procesos globales de migración, racialización, resistencia identitaria y políticas gubernamentales transnacionales. -
Encuentros entre Filosofía, infancias y juventudes: la construcción de un común filosófico en las aulas de la escuela pública
El presente proyecto de Investigación se inscribe en el interior de una tradición que se propone pensar el encuentro entre filosofía e infancia en América Latina. Indagaremos el concepto filosófico de “común” en relación a la posibilidad de hacer filosofía con niñxs como dimensión constitutiva de una enseñanza filosófica de la filosofía. Buscamos pensar las posibilidades de la construcción de un común como resultado de una práctica filosófica con niñxs. Nos inspiramos en autores como Alan Badiou y Alejandro Cerletti, que consideran que lo común puede ser pensado como una tarea compartida por un colectivo de forma general y universal. Se trata de un pensar y hacer juntos, en el que habría una dimensión colectiva de lo común que es irreductible e innegociable. Así, lo común no puede ser dado, ni construido por fuera de lo colectivo. Es una construcción propia del colectivo y en tanto tal colectiva, pero habría que determinar cómo se construye ese colectivo. Generalmente lo colectivo es pensado como una sumatoria de individualidades. Esta forma de pensar prioriza la individuación y nos coloca ante un falso dilema según el cual lo común arrasaría la diversidad identitaria. Partimos de la hipótesis de que la construcción de un común filosófico es el resultante del encuentro entre filosofía e infancia. Para poder probar esta hipótesis nos proponemos pensar los siguientes interrogantes: a) ¿es posible el encuentro entre filosofía e infancia?, b) ¿qué significa este encuentro?, c) ¿cuál es el alcance político y filosófico de este encuentro?, d) ¿es posible la construcción de un común a partir de este encuentro?, e) ¿qué es un común?, f) ¿qué relación hay entre la construcción de un común y la enseñanza de la filosofía?, g) ¿Lo común es la condición posibilidad de la práctica filosófica? h) ¿Lo común es la condición posibilidad de una enseñanza filosófica de la filosofía? i) ¿Puede lo común acontecer en la escuela tal como la conocemos? ¿Qué forma de pensar la escuela propicia la construcción de un común? -
Los contenidos escolares en el diagnóstico psicopedagógico: concepciones e intervenciones respecto del lenguaje escrito de niños y niñas en el abordaje clínico
La investigación se orienta, programáticamente, a describir y sistematizar las concepciones que sostienen la construcción de observables relativos a la producción de lenguaje escrito que lxs profesionales elaboran en un proceso de diagnóstico psicopedagógico en su relación con el aprendizaje escolar. Partimos de considerar al diagnóstico psicopedagógico como un proceso de investigación clínica que da lugar a lo singular y reconocemos la necesidad que evidencia el campo disciplinar respecto de la construcción de conocimientos específicos en el marco de relaciones dialécticas entre los saberes profesionales y científicos.
Este proyecto es parte de un programa de investigación que reconoce su genealogía en la convocatoria Filocyt 2019-2021 y en su continuidad en 2022-2024. A partir de sus resultados se evidencia la necesidad de profundizar en la indagación respecto de la construcción de conocimientos específicamente psicopedagógicos relativos a las producciones de niños y niñas en los diferentes dominios del conocimiento en el marco de los procesos diagnósticos de los problemas en el aprendizaje.
La discusión epistemológica en el campo de la Psicopedagogía es un espacio que está en construcción, resultando la Epistemología Disciplinar un área de incipiente desarrollo en dicho territorio (Bertoldi, Vercellino, 2016). Desde estas coordenadas y con el objetivo de continuar construyendo conocimientos que contribuyan en la consolidación de la psicopedagogía como disciplina científica, nuestro equipo se propone esta indagación que se enmarca metodológicamente en la investigación cualitativa y en el estudio de caso, lo que resulta consistente con la perspectiva clínica que sustenta nuestro ejercicio profesional. Para ello comenzaremos por la elaboración y el análisis de una consigna -a ser distribuida entre un número considerable de profesionales- que apuntará a relevar las ideas centrales y periféricas relativas a las concepciones profesionales acerca del objeto de estudio. En un segundo tiempo, a partir de una selección intencional no probabilística de esta muestra original, se profundizará la indagación en el marco de entrevistas semi-estructuradas a diez profesionales psicopedagogxs en las que se registrará el análisis de un recorte clínico en una conversación guiada. -
Género y religión: experiencias interseccionales en la Península Ibérica (XI-XVI)
Los estudios sobre los procesos de construcción de identidades durante la Edad Media encuentran una arena excepcional en el Mediterráneo, una región donde diversas identidades se configuraron a partir de la convergencia de comunidades que portaban distintas herencias culturales y religiosas. En la Península Ibérica en particular, la conquista musulmana ocurrida en el siglo VIII y el posterior proceso de avance cristiano (conocido como reconquista) impulsaron dinámicas de conversión, desplazamientos, y prácticas de inclusión y segregación que informaron las experiencias de sus habitantes. La conformación de una formación social tributaria en el centro y sur peninsular, así como el desarrollo paralelo de sociedades feudales en el norte inauguraron un período signado por la coexistencia, tanto armoniosa como violenta, entre colectivos que, en buena medida, fueron definidos por su pertenencia confesional: cristianos, judíos y musulmanes.
La historia de esta coexistencia se suele llevar adelante a partir de abordajes que enfatizan la categoría de grupos minorizados de alguno de estos colectivos, haciendo hincapié en las experiencias comunitarias generales. No obstante, considerando una serie de análisis novedosos sobre esta problemática, el proyecto se propone investigar los alcances y límites de los cruces entre identidad religiosa y pertenencia de género a fin de lograr una comprensión más acabada de los alcances en la construcción de identidades interculturales y las posibles dinámicas de subordinación a las que se vieron sujetas en los ámbitos domésticos, laborales y jurídicos. El objetivo será, entonces, realizar una aproximación a la dinámica que las adscripciones religiosas y de género desempeñaron, tanto en regiones bajo dominio islámico (al- Ándalus) como en los reinos cristianos entre los siglos XI y XVI, considerando la información que ofrecen crónicas, registros legales y judiciales, fueros, colecciones de fatwas, y tratados de fiqh y taqqanot. -
Literatura y guerra
Entendemos que “Literatura y Guerra” es una masa crítica y literaria que más allá de su extensión metafórica (la vida, el trabajo, la noche o la vejez pueden ser entendidas como guerras) supone la intervención de modos discursivos diversos, ensayísticos, poéticos, que pueden pensarse como zona de fuego y que no desdeñan el canon genérico del relato y la crónica de guerra que suelen conmemorar mitos, arquetipos y símbolos diversos pero que aquí intentamos pensar como la materia y la forma misma de la literatura y de la institución literaria.
Un ejemplo argentino de nuestra propuesta lo constituye la marca literaria y bélica que lleva a cabo Pichiciegos de Fogwill en nuestra historia literaria contemporánea, relato primigenio de la guerra de Malvinas (por su fecha de escritura y de publicación durante el conflicto) y, además, esa misma señal, queda expresada en la perspectiva editorial que ha reunido su obra crítica en Los libros de la guerra y Diálogos en el campo enemigo. Perfil que extendemos a “Memoria romana”, diario concomitante a la época de su relato editado en estos últimos años. Línea crítica a la que añadimos la arista comparativa con otras literaturas nacionales (cubanas y rusas, por ejemplo) que permite el parangón con obras como las de Lorenzo García Vega e I.Bábel.
Nuestra propuesta, de este modo, se inscribe en la perspectiva teórica que señala que se hace crítica (en su sentido de crisis, por caso) o se sostiene el statu quo . -
El Museo Etnográfico “Juan B. Ambrosetti” y las artes visuales en Argentina. Vínculos e intercambios entre arqueólogos y artistas a través del patrimonio (1904-1938)
El presente proyecto propone estudiar los vínculos entre el Museo Etnográfico “Juan B. Ambrosetti” y las artes visuales en Argentina durante el período comprendido entre 1904 y 1938, durante el que se desarrollaron las tres primeras gestiones de la institución. Desde sus orígenes, el museo funcionó no sólo como un espacio dedicado a la investigación científica y la formación académica, sino también como un ámbito de colaboración activa con artistas e intelectuales. Juan B. Ambrosetti, fundador y primer director del establecimiento, se vinculó con artistas como Lucio Correa Morales, Pompeo Boggio, José Antonio Terry, Pedro Figari y Luis Perlotti, a los que les abrió las puertas del museo y su acervo para que fuera fuente de sus indagaciones estéticas. Salvador Debenedetti y Félix Outes, sucesores de Ambrosetti al frente de la institución, continuaron con esa iniciativa y promovieron intercambios con artistas de relevancia nacional, que participaron en actividades de reproducción escultórica, documentación visual y difusión de saberes arqueológicos a través de las artes.
El estudio se centrará en el análisis de los bienes patrimoniales que evidencian estas relaciones -objetos artísticos, calcos, textiles, documentos escritos y visuales, publicaciones- y que hoy en día integran las colecciones del Museo Etnográfico. A partir de la indagación del acervo se busca reconstruir las redes vinculares que articularon el desarrollo de la arqueología y la consolidación de la actividad artística durante las primeras décadas del siglo XX, enfatizando en los encuentros de ambas disciplinas en torno a los debates sobre la definición de la identidad nacional que marcaron la época. El objetivo principal del proyecto será la elaboración de un guión curatorial para una exposición a realizarse en el museo, de acuerdo a la agenda y posibilidades de la institución.