Navegar por los proyectos (300 total)
Ordenar por:
-
Vasijas pasadas y presentes: aproximaciones al estudio del uso de las cerámicas en Antofagasta de la Sierra
Desde su incorporación en el Formativo, la cerámica ha cumplido en Antofagasta de la Sierra (provincia de Catamarca) un papel fundamental acompañando los cambios sociales y económicos de las comunidades que a lo largo del tiempo habitaron este territorio. Diversos estudios ceramológicos llevados a cabo hasta el momento han caracterizado los conjuntos cerámicos de las sucesivas etapas de poblamiento, demostrando la existencia de particularidades morfológicas, composicionales y decorativas (Vidal, 2007; Pérez, 2009; Vidal y Pérez, 2016; Pérez y Gasparotti, 2016; Gasparotti, 2019; Casanova, 2021; Pérez et al., 2023). Asimismo, la identificación de estilos permitió establecer vínculos entre la Puna y las áreas aledañas (Casanova et al., 2020; Pérez et al., 2023; Puente y Martel, 2022; Puente et al., 2025). Proponemos en este proyecto estudiar los posibles usos que pudo haber tenido la cerámica en la localidad, tanto en el pasado como en el presente. Para ello seguiremos tres líneas de investigación paralelas y complementarias. Por un lado, se encarará el estudio de los materiales arqueológicos recuperados en sitios formativos, tardíos e inkas de Antofagasta de la Sierra con diversas técnicas: traceología para la identificación de marcas de desgaste y depósitos grasos y de hollín, antracología para el estudio de contenidos carbonizados, y análisis de las adherencias presentes. Al considerar no solo el material cerámico arqueológico sino también el histórico, en segundo lugar, se llevará a cabo un relevamiento de las cerámicas conservadas por los pobladores como reliquias familiares, que incluirá tanto el análisis formal de las piezas como la realización de entrevistas semiestructuradas a sus poseedores para rescatar el uso al que fueron dedicadas, ya sea doméstico o simbólico. Finalmente, se propone la incorporación de la arqueología experimental para ampliar el marco de referencia sobre las marcas generadas por distintos materiales y situaciones vinculadas al uso de las cerámicas. -
Libros, huellas, lecturas: colecciones en las bibliotecas de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA)
En continuidad con una línea de investigación previa enfocada en la Historia de la Edición y la Lectura en la Universidad, este proyecto se propone estudiar los fondos bibliográficos presentes en las bibliotecas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, desde su fundación en 1898 a la actualidad. Desde una perspectiva interdisciplinaria -que integra enfoques historiográficos, bibliotecológicos y aquellos provenientes de las ciencias sociales- se analizan las colecciones como huellas materiales y simbólicas de las prácticas académicas, intelectuales y editoriales desarrolladas en la institución.
El objetivo central es reconstruir la memoria de estos acervos y comprender sus lógicas de conformación, organización, circulación y uso, atendiendo a cuestiones tales como: ¿qué tradiciones intelectuales, disciplinas y enfoques han sido incluidos (o excluidos)? ¿Qué papel cumplieron las donaciones en el desarrollo de la colección? ¿Quiénes han sido sus usuarios y cómo han variado los públicos que consultan el acervo? ¿Cómo contribuyeron (y contribuyen) estas colecciones al desarrollo de las humanidades en la Argentina?, y ¿de qué manera permiten comprender las transformaciones de la cultura y prácticas académica en distintos contextos históricos?
El proyecto busca identificar las redes intelectuales que dieron forma a las bibliotecas, visibilizando cómo la materialidad de los libros intervino en la formación de lectores, profesores e investigadores a través de la docencia, la investigación y la extensión. Proponiendo un abordaje sobre los criterios de catalogación, preservación, circulación e interoperabilidad de los fondos esta perspectiva articula el análisis histórico con los desafíos contemporáneos de documentación, visualización y acceso al conocimiento, promoviendo el diálogo entre memoria institucional y herramientas tecnológicas para la gestión del saber académico. -
Las representaciones de lo monstruoso en las distintas disciplinas artísticas en Argentina: potencialidades de lo abyecto
El presente proyecto se propone indagar las diversas representaciones que existen de lo monstruoso en las artes, especialmente dentro del campo cultural argentino contemporáneo. En un momento político convulsionado, en el cual la figura del monstruo es recurrente como modo de caracterizar las opresiones en el capitalismo tardío y la crueldad por parte del gobierno nacional, se vuelve necesario revisar las diversas aristas que pueden desprenderse de él. En el campo artístico, lo monstruoso ha ido tomando distintas formas, significados y sentidos según el contexto de producción y las concepciones que va alojando la otredad. En este sentido, nos interesa abordar las figuras de la monstruosidad para pensarlas especialmente en vinculación con aquello otro que sintetizan. ¿Cuáles son las nociones de otredad con las que dialogan los monstruos? ¿De qué procedimientos se valen las representaciones de la monstruosidad en cada una de las disciplinas artísticas? ¿Cuáles son las posibilidades de comprender la monstruosidad en su veta positiva en tanto sitio de enunciación y de apropiación identitaria frente a las violencias recibidas? De esta manera, buscamos abrir incógnitas que nos lleven a cartografiar la productividad que lo monstruoso tuvo en las artes para indagar las potencialidades, rasgos e imaginarios que se fueron gestando. De esta manera, también se abordará el género de terror, zona privilegiada para su surgimiento, la ciencia ficción, lo abyecto y lo bizarro —muchas veces en vínculo con la comicidad— como también su lectura desde los estudios de género para observar los modos en los cuales esa supuesta monstruosidad es reconvertida en un lugar deseable. -
Memorias de y sobre mujeres activistas en el pasado reciente argentino: desde 1955 hasta la actualidad.
El presente proyecto se propone indagar en torno a las representaciones de género que atraviesan las memorias de y sobre las mujeres activistas con participación política, gremial, feminista, social en el período referido, prestando especial atención a las disputas circulantes, a los cambios y continuidades de las representaciones femeninas esos años de creciente participación juvenil de hombres y mujeres –trabajadores, estudiantes- en medio de una conflictividad social y política también creciente.
Al respecto nos proponemos focalizar las memorias sobre las agencias femeninas en los diferentes ámbitos de participación, sus posibilidades de decisión, las dificultades que encontraron, la consideración que ellas hacían sobre esas dificultades, si así fuera. Paralelamente nos interesa considerar las memorias sobre la actividad de sus congéneres de las mujeres que no participaban directamente.
Asimismo focalizaremos los modos en que la conflictividad creciente y -en las décadas del setenta y ochenta- el accionar del terrorismo de Estado, afectaron sus vidas, hayan sido víctimas directas o no. En este sentido tendremos en cuenta su inserción la laboral, sus estudios, su vida familiar, las maternidades, su accionar en el espacio público.
Asimismo nos interesa considerar el lugar que estas experiencias ocupan en sus memorias personales y sociales. -
Turismo y patrimonialización como nuevas formas de extractivismo y creación de desigualdad sobre territorios indígenas
Los territorios, cultura e historia indígenas son objeto, desde hace más de un siglo, de procesos de apropiación y expoliación. Esas dinámicas de apropiación responden a condiciones históricas cambiantes pero observan, como continuidad: ser llevadas a cabo por actores que ocupan posiciones privilegiadas, tener apoyo de instituciones estatales, y producir brechas de desigualdad profundas. Una de las formas más prevalentes que estos procesos toman en estos últimos años, es la turistificación que avanza sobre territorios indígenas, en franca relación con procesos de patrimonialización de su pasado y con el avance de capitales foráneos que se quedan con recursos fundamentales para la producción y la reproducción de la vida de las comunidades rurales e indígenas. La conjunción de estas líneas de acción concretas permite considerar al turismo -con sus actividades afines- como un tipo particular de extractivismo, que tiene como singularidad la valoración positiva que le otorga una parte importante de la sociedad, incluso dentro de aquellos sectores afectados; pero que sin embargo plantea consecuencias muy diversas sobre los territorios, los modos de vida, el trabajo, las vinculaciones interculturales, los intercambios, los usos del dinero, las formas comunicacionales, educativas y representacionales de los territorios, los pasados y las culturas, entre otras. Este proyecto busca indagar en estas consecuencias, profundizando tanto en aquellas más evidentes y en general cuestionadas por las ciencias sociales en general, como en otros aspectos menos evidentes que surgen de los procesos de turistificación pero que también tienen efectos profundos tanto sobre las subjetividades como sobre las formas colectivas de organización económica, política y cultural. -
Análisis crítico de recursos didácticos para la transmisión de la filosofía en Argentina.
La investigación tiene como objetivo, a partir: a) de la evaluación de la oferta del mercado editorial argentino de manuales de filosofía, b) del análisis de los documentos pedagógicos pertinentes (Diseños Curriculares, leyes, NAP, programas educativos; PCI) de CABA y GBA principalmente, c) de la consideración de las dificultades y competencias reales de los estudiantes según los relevamientos publicados, desarrollar una propuesta innovadora, adecuada, reflexiva, significativa y estimulante para la enseñanza de materias filosóficas en el nivel medio y superior de la Argentina.
Así, nuestra inquietud está motivada por la ausencia de material pedagógico actualizado y atinente para propiciar el proceso de enseñanza-aprendizaje de la filosofía. Por un lado, los manuales, utilizados en las instituciones argentinas, no suelen fomentar la lectura atenta y rigurosa de los textos fuente, así como tampoco el desarrollo y la incorporación de habilidades, herramientas y competencias para la comprensión e internalización de las argumentaciones, narrativas y problemáticas propias de los filósofos. Por otro lado, esos mismos manuales tampoco abordan temáticas contemporáneas incluidas en los nuevos diseños curriculares nacionales.
En suma, nuestra investigación aspira a la evaluación crítica de la trasmisión de la filosofía en Argentina, para considerar su actualidad, su viabilidad y/o sus propuestas pedagógicas en el contexto educativo actual y, mediante un compromiso serio y atento a la currícula, acercar, extender y estimular la rigurosidad - superando la dicotomía entre dogmatismo y charla (Ranovsky, 2009), o sea, adoptando rasgos propios del rigor filosófico (Langón, 2015) - en los estudiantes. -
Transformaciones de la literatura y la subjetividad en la era digital
Este proyecto se pregunta por las imbricaciones recíprocas que ha inaugurado el revolucionario cambio tecnocultural-antropológico que supuso Internet para las prácticas literarias (Kozak, 2015; Palmeiro, 2010; Schmitter, 2019) y las praxis subjetivo-identitarias-nominales. En este nuevo paradigma de una “virtualidad real” (Castells, 2011), nos resultan fructíferos los aportes de la teoría de medios y, en particular, los dos usos del concepto de “ecología de medios”: se los concibe como ambientes (mecanismos de afectación de la percepción y la cognición), como lo han señalado McLuhan o Walter Ong, y como especies que se relacionan y compiten entre sí, y cuyo sistema muta al introducirse un nuevo medio en él. Scolari denomina al primer sentido dimensión ambiental y a la segunda, dimensión intermedial. En ese sentido, el uso de Internet, los blogs, las redes sociales (Instagram, Facebook, X, TikTok, etc.) reconfigura tanto las subjetividades/identidades como las prácticas literarias del presente. Ciertas zonas de la literatura latinoamericana comienzan a pensarse a partir de los conceptos de “Intermedialidad” (Rajewsky, 2003), “Transmedialidad” o “TransLiteraturas” (Schmitter, 2019), en un recorrido desde el soporte libro tradicional que “replica” moldes digitales, pasando por producciones literarias en entornos digitales, hasta llegar a la literatura digital propiamente (Kozak, 2015, 2017; Gache, 2004, 2011). Es clave, en este sentido, la noción de “remediación” (Bolter y Grusin, 2000), desde las prácticas en las que el medio digital ofrece un nuevo acceso a materiales anteriores (pintura, fotografía, etc.), hasta las prácticas más agresivas donde este pretende modernizar el viejo medio; bajo la doble lógica, aparentemente contradictoria, de la inmediatez y la hipermediación. Para ello, el proyecto toma como corpus una serie de obras literarias latinoamericanas del siglo XXI producidas por Gerber Bicecci (2019), Läufer (2016), Tisselli (2005), Apablaza (2008, 2012), Viñao (2013) y Gutiérrez (2007). -
Autolesiones y suicidios en la educación secundaria. La construcción de soportes afectivos en los procesos de reparación de las heridas sociales
Considerando las transformaciones estructurales producidas en las últimas décadas (debilitamiento y metamorfosis de las instituciones sociales, desempleo masivo, precarización de las condiciones laborales, entre otros fenómenos) es preciso preguntarse por la construcción social de la subjetividad de época, las mutaciones en las prácticas culturales y, particularmente, por los procesos de reparación de las heridas sociales. El reconocimiento de que las emociones han sido históricamente un objeto de estudio marginado en el campo de las ciencias sociales (Le Breton, 1999, 2002; Bericat Alastuey, 2000; Scribano, 2013), torna necesaria la profundización en la línea de investigación sobre el establecimiento de soportes afectivos en la vida escolar teniendo en consideración el contexto nacional y desde una perspectiva de largo alcance.
Partiendo del supuesto de que para comprender las prácticas sociohistóricas ligadas a la exclusión y la violencia es preciso recuperar sistemáticamente los vínculos de interdependencia y las emotividades como dimensiones centrales en la producción y reproducción de la vida social, la propuesta es indagar, desde un enfoque socioeducativo, las estrategias que se promueven en la escuela para favorecer la tramitación del sufrimiento social producido en torno a las violencias contra el propio cuerpo.
Se examina particularmente el caso de las y los jóvenes por ser éstos uno de los grupos a quienes más ha afectado la exclusión y por ser la educación secundaria uno de los desafíos principales de la escolarización obligatoria. Se pretende avanzar en la comprensión de las experiencias de dolor social y su relación con las prácticas de autolesión y suicidio de estudiantes secundarios de escuelas urbano periféricas de la Provincia de Buenos Aires. Para ello se llevarán adelante entrevistas en profundidad y entrevistas grupales a jóvenes de escuelas a la que asisten poblaciones en condición de vulnerabilidad social. -
FiloCyT 2025historia de la universidadhistoria de las ciencias de la informaciónperspectiva de género
Mujeres en Ciencias de la Información. Trayectorias laborales y procesos de profesionalización en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). El caso Josefa E. Sabor.
Este proyecto interdisciplinario se enmarca en la creación de la Tecnicatura Universitaria en Archivística y tiene por objetivo general analizar con perspectiva de género la profesionalización de las Ciencias de la Información en el contexto de las tensiones internas por las que transitó la educación superior entre el golpe de estado de 1955 y la década de 1970. El grupo tomará como caso testigo a una figura destacada del campo bibliotecológico de la segunda mitad del siglo XX, la bibliotecaria e historiadora Josefa E. Sabor, considerando los aspectos centrales de su vida y su trayectoria académica nacional e internacional. El estudio permitirá alcanzar algunas conclusiones preliminares sobre el rol que ejercieron en ese período sus colegas mujeres. Se tomará como fuente principal la documentación institucional de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) y del Instituto de Investigaciones Bibliotecológicas, que también conserva su fondo personal. Con respecto a la metodología, se aplicarán los procesos técnicos archivísticos para clasificar, ordenar y describir la documentación producida por Sabor, que aún no está organizada, vinculándola con los fondos institucionales; y se interpretará la información obtenida con las herramientas que ofrece la crítica documental e histórica, complementándola con los datos proporcionados por fuentes secundarias y orales. -
Memorias en disputa: transformaciones del movimiento de derechos humanos a 50 años del golpe de Estado. Activismos, arte y género en tiempos de negacionismos
El presente proyecto de investigación busca analizar las prácticas del movimiento de derechos humanos para la construcción de la memoria a partir de los desafíos y transformaciones que se abren en la actual coyuntura. Nos referimos a un momento trascendental por dos aspectos de carácter endógeno y exógeno al propio movimiento. Por un lado, el traspaso generacional al interior de los organismos de derechos humanos producto del irreversible paso del tiempo: la muerte de Madres, Abuelas y Familiares. Por otro, la amplificación de los discursos y prácticas negacionistas a escala social, que se condensan asimismo en políticas estatales que procuran desmantelar programas e instituciones, revertir procesos judiciales y sedimentar una nueva narrativa fundamentada en la noción de “memoria completa”. Este proyecto se desarrollará en el marco de los 50 años del golpe militar, acontecimiento que no será comprendido únicamente como un hecho conmemorativo, sino también como un momento de reconfiguración en las intervenciones y los discursos de quienes buscan intervenir en la memoria del pasado. Los actores y sus prácticas serán estudiados desde una perspectiva histórica y de género que abona a una comprensión densa de los fenómenos actuales considerando las tensiones, disputa y orientaciones diferenciales que han convivido y conviven aún hoy al interior de un movimiento con la relevancia del que nos convoca. De este modo, se propone un análisis que se interese por los activismos que se han renovado o surgido en los últimos años -desde la renovación generacional en Madres, Abuelas, Familiares e H.I.J.O.S., como el surgimiento de Nietes o Historias Desobedientes- y prácticas de intervención militante, artística y política.