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Dilemas y disensos filosóficos en el legado de la Bildung judeo-alemana
El presente proyecto tiene como objetivo la reconstrucción crítica y problemática de una línea del pensamiento filosófico judío contemporáneo, la Bildung judeo-alemana, cuya emergencia histórica corresponde al inicio de la Ilustración europea y que en su dimensión teorética resulta distinguible por su atención y compromiso con una agenda filosófico-política concerniente a la ampliación de derechos civiles y a la construcción de ciudadanía —cuestiones impulsadas por la propia condición minoritaria del colectivo judeo-alemán y la forma específica de exclusión política vivida en Alemania—. En su expresión histórica tal línea de pensamiento comprende, en primer lugar, la obra de Moses Mendelssohn en la que a partir de una lectura radical de las teorías iusnaturalistas y contractualistas de la temprana modernidad —sobre todo de Grocio y Hobbes— levanta una defensa de ideales emancipatorios y cosmopolitas.
En su cariz reconstructivo el presente proyecto de investigación aspira a reponer la tradición de la Bildung judeo-alemana, desde su momento precursor en los escritos de Moses Mendelssohn —tanto en sus escritos de tipo especulativo como en aquellos más comprometidos con los debates de orden público— y en su continuación en los estudios filosóficos de Hermann Cohen, de Ernst Cassirer, de Hannah Arendt, y del periodo temprano de la obra de Emmanuel Levinas. La continuidad que aquí pretendemos reconstruir descansa, no obstante, en el tipo de respuesta a los contextos históricos concretos que en cada caso los filósofos debieron hacer frente. Asimismo, se busca relevar la importancia de la tradición de la Bildung judeo-alemana no sólo dentro de la historia conceptual y sus dimensiones prácticas, sino también para medir su operatividad en los debates actuales sobre la ampliación de derechos y la demanda de ciudadanía. -
Encuentros entre las filosofías de Grecia, India y China antiguas. Traducciones, interpretaciones y adaptaciones del vocabulario del ser, el tener y el hacer
Nuestro proyecto se propone proseguir la indagación del modo en el que se entendieron, tradujeron e interpretaron algunas obras clave del pensamiento filosófico de India y China a partir de conceptos forjados en la tradición filosófica griega. Dada la vastedad de la producción filosófica de estas dos culturas antiguas, hemos decidido centrarnos fundamentalmente en el estudio de tres conceptos clave: ser, tener y hacer, y a partir de allí extendernos a los conceptos relacionados. La razón de esta elección radica en que entendemos que la traducción de estos conceptos es crucial para la interpretación filosófica, pero de ningún modo es neutral, sino que reposa en supuestos tanto lingüísticos, cuanto filosóficos, y condiciona fuertemente la lectura y comprensión de los textos. En el caso de la filosofía china, hemos seleccionado las corrientes taoísta, neotaoísta y confucianista, tanto por su importancia en la cultura china como por constituir la base de conceptos filosóficos clave que fueron interpretados con el armazón conceptual griego. Atenderemos especialmente al uso de “ser” y “no ser” para traducir 无 wú y 有 yŏu en el Dào, y el concepto de no acción, 无为, wú wéi, en las tradiciones confucianista y taoísta. Respecto de la filosofía india, nos centraremos en la tradición conocida como sāṃkhya, ya que constituye una de las formulaciones filosóficas indias más antiguas cuyas teorizaciones sobre la acción (karman), la causalidad y la conformación de la realidad sirvieron de base, y a la vez de trasfondo polémico, para otras corrientes como el vedānta, cuya enorme difusión hace que a menudo sea considerado sinónimo de filosofía india y que haya sido objeto de múltiples comparaciones con la filosofía griega, especialmente con la tradición platónica. -
FiloCyT 2022estructuralismoestructuralismo científicofilosofía de la cienciametafísica de la cienciarealismo científico
Problemas metafísicos del estructuralismo científico
La presente investigación centra en el desarrollo de una noción de grounding simétrico y en la revisión de las nociones tradicionales de dependencia ontológica, a fin de ofrecer un relato metafísico más comprensivo de la relación entre las propiedades de las entidades fundamentales y aquellas correspondientes a entidades e niveles más altos de complejidad. Este nuevo aparato metafísico se utilizará para analizar los alcances de la mencionada posición en su aplicación a algunos problemas epistemológicos propios de la relación entre las leyes dinámicas, las leyes de conservación y los principios de simetría, tal como se los concibe en la física moderna. -
Usos deconstructivos de la espectralidad: Hacia un materialismo no-dialéctico derrideano
El siguiente proyecto se propone analizar la noción de espectralidad derrideana a efectos de destacar varios usos filosóficos contemporáneos, entre ellos, la desestabilización del umbral entre la vida y la muerte, la crítica a la metafísica de la presencia y al tratamiento humanista de la alteridad, así como también la deconstrucción de cierta herencia del espíritu y con ello, de una concepción de la historia y la política idealista. Siguiendo los desarrollos derrideanos es importante delimitar la distinción que el autor realiza entre espectro y espíritu a efectos de no confundir una por otra. Fruto de una comprensión errónea, algunos autores plantean que la espectralidad supondría una aprioricidad de lo ideal sobre lo material. Sin embargo, el espectro, lejos de representar la espiritualización o autonomización del espíritu, agrega una dimensión heterogénea a cualquier consideración de una espiritualidad o idealidad aislada a partir de su devenir-carne suplementario: el espíritu deviene espectro en la medida en que se hace cuerpo. Pero este cuerpo, lejos de presentarse como una pura presencia, desafía los modos fenomenológicos del darse. Usa siempre un cuerpo otro, impropio, prostético. A partir de esta materialización paradójica (asedio) nos interesa considerar la figura del espectro como un modo posible de articulación no dialéctica de las aporías derrideanas planteadas en los últimos años, así como también la influencia de la deconstrucción en lo que concierne al debate posthumano y al modo en que es concebida la materia. En este sentido, nuestra hipótesis es que la filosofía derrideana es una filosofía materialista (al menos en un sentido amplio).
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La subjetividad y la realidad efectiva en la filosofía de Hegel (1807 – 1816)
La investigación tiene por objeto la vinculación dialéctica entre la subjetividad (Subjektivität) y la realidad efectiva (Wirklichkeit) en la filosofía de G. W. F. Hegel. Ambas nociones han impactado considerablemente en la filosofía contemporánea, tanto en lo que respecta a los debates realistas e idealistas como a los centrados en cuestiones de índole práctica y político-social. El proyecto pretende, por un lado, comprender la determinación lógica de ambas nociones como también la vinculación dialéctica entre ellas en el marco del método y el sistema hegeliano; por otro lado, pretende el proyecto establecer la relación de ambas nociones con problemáticas contemporáneas. En relación con el primer propósito, el proyecto considera la etapa de constitución y consolidación de la lógica hegeliana (1807 – 1816). En este período se estudia el vínculo de las nociones lógicas de “Subjektivität” y “Wirklichkeit” con la Phänomenologie des Geistes, donde se expone la tesis hegeliana que afirma que la sustancia es también sujeto, la cual puede ser leída como la expresión paradigmática del carácter dialéctico y especulativo de la relación que Hegel establece entre la objetividad, la sustancialidad y la subjetividad. Sobre esto último, el interés del presente estudio se centra especialmente en lo que respecta al desarrollo del espíritu (Geist) en su verdad y realidad efectiva a partir de la exposición de la Ciencia de la experiencia de la conciencia. A la vez se considera la relación entre la realidad efectiva y la subjetividad en el marco de la Lógica subjetiva de 1816, en la que la segunda se presenta como la superación de la primera, último momento de la Lógica objetiva. En este sentido, se indaga la especificidad lógico-subjetiva que la realidad efectiva adquiere en los distintos momentos del concepto, permitiendo delimitar las bases lógicas de la filosofía del espíritu. En este momento, la vinculación entre ambos conceptos adquiere un sentido metodológico que permite sustentar su vinculación sistemática. Debido a ello, el alcance que tienen las categorías lógicas hegelianas en cuestiones gnoseológicas y prácticas no sólo constituye un aporte dentro de la Hegelforschung, sino que posibilita también establecer diversos diálogos con los debates filosóficos actuales.
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Prensa y política. Producción, circulación y recepción de escritos políticos en el área atlántica durante las décadas revolucionarias (1808-1824)
El presente proyecto de investigación tiene como propósito abordar el estudio de la prensa de las primeras décadas del siglo XIX en el área atlántica, con especial énfasis en la difusión y recepción de sus escritos políticos en un itinerario conformado por España, Inglaterra e Hispanoamérica. En este marco, y siguiendo la propuesta de Elías Palti de considerar a la prensa como un actor político en virtud de su capacidad material para operar políticamente en diversos contextos, proponemos un abordaje que identifique el contexto de producción de las publicaciones, sus áreas de difusión y su recepción en contextos diversos a partir del análisis de sus usos e intencionalidades. Desde el inicio de los procesos revolucionarios en el mundo hispánico la prensa ocupó un rol central, cuya finalidad se concentró en sus comienzos en la difusión de heterogéneos principios políticos, para abrir posteriormente el debate en torno a diversas variantes para su implementación.
En éste marco, la naciente opinión pública ocupó un destacado lugar en la construcción y legitimación de un nuevo principio soberano que debía reemplazar a la monarquía española en Hispanoamérica y modernizar el régimen político en España. Al mismo tiempo, las revoluciones a ambos lados del Atlántico generaron una mayor circulación de libros, periódicos y una amplia variedad de impresos políticos, cuya presencia dejó huellas en las publicaciones periódicas.
Situación que se evidencia en la amplia reproducción de artículos y noticias de la prensa española y británica en las publicaciones hispanoamericanas, como así también de diversos tipo de informes en las publicaciones peninsulares e inglesas sobre los acontecimiento en los territorios americanos. Aspecto que pone en evidencia la necesidad de analizar la producción, circulación y recepción de escritos entre Cádiz, Londres e Hispanoamérica. Nuestra propuesta tiene como punto de partida la consideración de la prensa como un “actor político” cuyos argumentos constituyen “acciones” reflejadas en la intervención en el debate abierto por los procesos revolucionarios. En éste sentido el rol desempeñado por los editores y publicistas fue central, pues los mismos actuaron con intencionalidades específicas, las cuales pueden ser desentrañadas a partir del análisis histórico. Así, el objetivo principal del proyecto radica en la investigación y el análisis de diferentes variantes de este fenómeno, haciendo hincapié en las redes de comunicación de las que formaban parte los periódicos y los impresos políticos, como así también sus editores y publicistas, sus espacios de circulación, los diferentes modelos de opinión pública, las diversas legislaciones sobre libertad de expresión y el uso de traducciones de textos originados en otras geografías. -
FiloCyT 2022alfabetizacióneducación de personas jóvenes y adultasenfoque constructivistaprocesos didácticopsicología genética crítica
Procesos de alfabetización en personas jóvenes y adultas: dimensiones psicogenéticas, didácticas, psicosociales y lingüísticas involucradas en la apropiación del sistema de escritura y del lenguaje escrito, desde una epistemología constructivista
El plan de investigación contempla como objetivo general la ampliación de la producción de conocimiento en el campo específico de la alfabetización de personas jóvenes y adultas, desde dimensiones psicogenéticas, didácticas, psicosociales y lingüísticas, con poblaciones no exploradas hasta el momento, a través de diversas tesis de Maestría en proceso inicial y en curso. Su contexto de descubrimiento deviene de investigaciones sucesivas que se vienen implementado desde hace más de una década por la directora del proyecto, en el marco del Programa de Desarrollo Sociocultural y Educación Permanente: la educación de jóvenes y adultos más allá de la escuela (Dir. Dra. Sirvent, IICE-UBA), del cual la Directora del presente proyecto es parte como investigadora desde el año 2002.
Las investigaciones se han originado en una profunda preocupación por la situación educativa de millones de personas en el país que no han logrado ingresar o finalizar la escuela primaria, con la consecuente privación del derecho al acceso a la lengua escrita.
Dichas investigaciones buscaron dar cuenta de la especificidad de la alfabetización en personas jóvenes y adultas (Tesis de Maestría Kurlat,2011) las restricciones didácticas y psicosociales involucradas (Tesis
de Doctorado Kurlat, 2015) y las intervenciones y situaciones didácticas fértiles en los procesos de enseñanza del sistema de escritura y de la lengua escrita (Investigación Posdoctoral, 2016); todas ellas desde una epistemología constructivista, ampliando la tradición de la Psicología Genética Crítica, abonando a un campo de vacancia en las Ciencias de la Educación.
El plan de investigación busca dar continuidad a preguntas emergentes de dichas investigaciones, desde el análisis de los procesos de apropiación del sistema de escritura y del lenguaje escrito profundizando en las dimensiones psicogenéticas, las condiciones, situaciones e intervenciones didácticas, los procesos psicosociales y lingüísticos involucrados en la complejidad de la trama ya descubierta en investigaciones previas, fundamentalmente desde el abordaje de la población tan heterogénea que constituye los centros de alfabetización, población no explorada específicamente hasta el momento (personas con discapacidad intelectual, personas bilingües, personas en situación de calle y personas que aún no fonetizan la escritura); así como contextos no explorados desde la investigación (alfabetización de personas jóvenes y adultas en movimientos sociales y en zonas rurales). -
Conflictividad y estrategias de convivencia en escuelas secundarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Un análisis sobre sus vinculaciones con las situaciones de enseñanza y aprendizaje en el espacio áulico desde la sociología de la educación
La obligatoriedad de la escuela secundaria incorporada por la Ley de Educación Nacional sancionada en 2006, junto a las transformaciones sociales de las últimas décadas en Argentina, hicieron emerger problemáticas que -si bien no son nuevas para el nivel-aparecen con variados sentidos interrogando a las instituciones educativas y sus actores.
En este marco, desde hace poco más de una década la problemática de la violencia, la conflictividad y la convivencia en el ámbito escolar se instaló como un tema de debate público. Desde una perspectiva sociopedagógica y una estrategia metodológica de tipo cualitativo, en la renovación de este proyecto se propone continuar analizando en las escuelas secundarias de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA), por un lado, los conflictos que se producen entre los estudiantes y entre estos y los profesores con la mediación de las tecnologías digitales, y por el otro, las estrategias de convivencia que estos últimos desarrollan en sus clases. Se toman aquí como unidad de análisis las clases escolares, sin descuidar las condiciones sociales e institucionales y las experiencias subjetivas de los actores. Entendemos que los vínculos sociales son contingentes y dinámicos y se modifican con el tiempo, en el espacio y de acuerdo a quienes componen las escenas. El análisis de las clases escolares nos permitirá un abordaje procesual de la construcción de la trama de relaciones entre estudiantes y profesores en un escenario espacio-temporal concreto. Así, buscamos identificar ejes de conflicto y estrategias de convivencia que operan como facilitadores u obstaculizadores de los procesos de enseñanza y aprendizaje en las escuelas secundarias. A partir de los resultados obtenidos durante el proyecto anterior, para la renovación nos proponemos incorporar con mayor énfasis al análisis de los conflictos y la convivencia escolar el fenómeno reciente de la irrupción de las tecnologías digitales en las clases escolares. -
Educación, filosofía y psicoanálisis: la potencia de un anudamiento indisciplinario frente al capitalismo contemporáneo
En el capitalismo contemporáneo, y sus variantes neoliberales, una racionalidad técnica-instrumental ha colonizado los espacios de lo público donde lo ético, lo político y lo educativo se encuentran cada vez más cooptados por las lógicas de la productividad, el rendimiento y la utilidad. Como consecuencias de esto, lo educativo queda reducido a lo evaluativo, lo formativo a lo competitivo y la salud a la erradicación de todo malestar inquietante y desadaptativo. El sujeto resultante, transparente o adaptado a las exigencias y requerimientos, de poca ánima resistente, se gobierna a sí mismo por actualizar sus potencialidades con objetivos de alcanzar el máximo rendimiento y la máxima ganancia ponderables como capital humano o una mercancía pasible de producir réditos (como el “aprendizaje” para el capitalismo
cognitivo). En este marco, por un lado, se destaca la necesidad de reflexionar sobre las nuevas (y no tan nuevas) características del sistema capitalista contemporáneo y sus procesos de subjetivación, y, por otro, sobre modos posibles de resistencia y re-existencia a los mismos. Esto será gravitado desde un anudamiento problematizante e indisciplinario, que pueda en sí mismo moverse y plantearse como una resistencia frente al parcelamiento disciplinador que, tal como hemos advertido en algunas de nuestras producciones, reduce la complejidad de los fenómenos estudiados. Buscamos mediante este tipo de movimientos fisurar las antinomias modernas/coloniales que nos atraviesan, de manera tal que la potencia pueda ser pensada más allá de su disciplina o actualización, el medio pueda ser pensado más allá de su finalidad y utilidad circunstancial, y el sujeto pueda ser pensado en aquello que, en tanto nudo y en tanto gesto, no es susceptible de objetivación y reducción al rendimiento. -
Prácticas de diagnóstico psicopedagógico alternativas: la construcción de observables a partir del juego con niñas y niños.
Esta investigación, desarrollada desde un enfoque cualitativo, busca indagar la posibilidad de un modelo de diagnóstico alternativo al uso de técnicas estandarizadas que derivan en etiquetas diagnósticas, para producir un conocimiento específicamente psicopedagógico que aporte a la construcción de observables relativos a las condiciones particulares de niñas y niños a partir del juego.
Para este segundo tiempo, partiremos de las dimensiones de análisis seleccionadas como relevantes en el contexto del diagnóstico (Objetivo específico 2 de la investigación inicial) por aquellas profesionales que identificamos sostenidas en una concepción epistemológica relacional, con el fin de analizarlas, ponerlas en relación entre sí y con el proceso de aprendizaje escolar.
Para ello construiremos complejos empíricos consistentes en recortes de datos obtenidos de situaciones de juego producidas durante procesos diagnósticos. Estos recortes de totalidades relativas suficientemente autónomas serán presentados a una muestra intencional y no probabilística de diez profesionales psicopedagogxs. El recorte será presentado a lxs profesionales para su análisis a partir de una guía que será elaborada por el equipo en el transcurso de la presente investigación tomando como punto de partida las dimensiones de análisis ya identificadas en el anterior proyecto (FiloCyT-19)
Se realizarán entrevistas focalizadas, semi-estructuradas, en las que se registrará el análisis producido por las entrevistadas en el marco de una conversación en la que los recortes operarán de disparador. Las entrevistas serán luego analizadas con el propósito de establecer: a) la construcción de observables relativos a las dimensiones especificadas (lenguaje, subjetividad, cuerpo, sistema de pensamiento); b) el establecimiento de relaciones específicas entre las dimensiones correspondientes a las condiciones particulares de los niñas y niños presentadxs a partir de los recortes; c) la formulación de hipótesis, que, a partir de esa trama relacional, podrían formularse para el aprendizaje escolar de esos niñas y niños.
La investigación se orienta, programáticamente, a describir y sistematizar las dimensiones relevantes para la construcción de observables relativos a la condición particular de niños y niñas que lxs psicopedagogxs producen en situaciones de juego, en un proceso de diagnóstico psicopedagógico, en su relación con el aprendizaje escolar.