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Usos deconstructivos de la espectralidad: Hacia un materialismo no-dialéctico derrideano
El siguiente proyecto se propone analizar la noción de espectralidad derrideana a efectos de destacar varios usos filosóficos contemporáneos, entre ellos, la desestabilización del umbral entre la vida y la muerte, la crítica a la metafísica de la presencia y al tratamiento humanista de la alteridad, así como también la deconstrucción de cierta herencia del espíritu y con ello, de una concepción de la historia y la política idealista. Siguiendo los desarrollos derrideanos es importante delimitar la distinción que el autor realiza entre espectro y espíritu a efectos de no confundir una por otra. Fruto de una comprensión errónea, algunos autores plantean que la espectralidad supondría una aprioricidad de lo ideal sobre lo material. Sin embargo, el espectro, lejos de representar la espiritualización o autonomización del espíritu, agrega una dimensión heterogénea a cualquier consideración de una espiritualidad o idealidad aislada a partir de su devenir-carne suplementario: el espíritu deviene espectro en la medida en que se hace cuerpo. Pero este cuerpo, lejos de presentarse como una pura presencia, desafía los modos fenomenológicos del darse. Usa siempre un cuerpo otro, impropio, prostético. A partir de esta materialización paradójica (asedio) nos interesa considerar la figura del espectro como un modo posible de articulación no dialéctica de las aporías derrideanas planteadas en los últimos años, así como también la influencia de la deconstrucción en lo que concierne al debate posthumano y al modo en que es concebida la materia. En este sentido, nuestra hipótesis es que la filosofía derrideana es una filosofía materialista (al menos en un sentido amplio).