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Vínculos contemporáneos entre las prácticas escriturarias y el quehacer teatral: continuidades y disrupciones de lo utópico en las artes escénicas
Nuestro proyecto busca indagar en cierta diversidad de vínculos entre teatro y escritura que habría facilitado la consolidación de una producción dramatúrgica nacional e hispanoamericana con amplia variedad y profusión de poéticas diversas. Durante el final del siglo XX y en lo que va del XXI, el lazo entre las prácticas de escritura y el quehacer teatral encontró formas variadas a través de las cuales lo utópico condensó búsquedas de una futuridad deseada o temida. Se trata así de pensar las resonancias que tiene lo utópico en las diversas relaciones entre las distintas praxis de escritura y el propio quehacer teatral, en la larga duración que va desde el contexto del Terrorismo de Estado, los distintos subsegmentos de la posdictadura, y las expresiones emergentes de la actualidad. Al respecto, entonces, los abordajes de lo utópico que promueva esta pesquisa intentarán desnaturalizar esas supuestas referencias de la crisis de utopías atribuidas a buena parte de la producción dramatúrgica del período y visibilizar los entramados conformados a través de sus derivas escénicas, editoriales e intermediales. Por último, conviene detallar un eje complementario que no puede quedar desligado de los objetivos aquí perseguidos: la idea de una escritura teatral que se nutre no sólo del marco técnico y poético de su entorno, sino también de toda una tradición de lenguaje que la vincula al contexto ampliado de lo hispanoamericano. La aceptación de la relevancia de la escritura y de la lengua en el plano de lo escénico no pretende excluir la incidencia que ha tenido en sus formas la existencia de un abanico de elementos laterales favorecedores de un rango amplio de prácticas diversas (desde la propia puesta en escena a sus cambiantes modos de producción, desde las contiendas intelectuales entre generaciones, a las distinciones intrínsecas de sus modalidades múltiples). -
Violaciones a los derechos humanos en el pasado reciente argentino: memorias de mujeres (1976-actualidad)
El presente proyecto se propone reflexionar sobre las violaciones a los derechos humanos cometidas durante la última dictadura militar argentina desde una perspectiva de género, prestando especial atención a las posibilidades que tuvieron las sobrevivientes, familiares y otras víctimas del terrorismo de Estado de narrar sus experiencias y de ser escuchadas (a lo que le llamaremos “marcos sociales de escucha”) en distintos ámbitos desde las primeras denuncias realizadas durante la dictadura, en Argentina y en el exterior, hasta la actualidad.
De esta forma nos proponemos, en primer lugar, reconstruir las experiencias que atravesaron las detenidas en los centros clandestinos de detención durante la última dictadura, vinculadas a su condición de género. Al mismo tiempo analizaremos las resistencias que pudieron llevar a cabo en aquel contexto y la importancia que le atribuyen a la posibilidad de dar cuenta de las mismas.
En segundo lugar, indagaremos en las memorias de otras víctimas del terrorismo de Estado (entre ellas, familiares, exiliadas y presas políticas) a fin de analizar en qué medida sus experiencias y sus memorias estuvieron (y están) atravesadas por cuestiones vinculadas al género.
De estas experiencias, pretendemos enfocarnos en primer lugar en las distintas formas de violencia genérico-sexual a las que detenidas, presas y familiares fueron sometidas, reflexionando sobre las huellas que estas formas específicas de violencia dejaron en sus memorias. Asimismo, examinaremos de qué forma la experiencia traumática del terrorismo de Estado implicó continuidades y cambios en las formas de pensar las familias, las maternidades, la crianza, el rol social y político de las mujeres y su protagonismo en la esfera pública, observando el lugar que estas cuestiones ocupan en sus memorias personales y reflexionando sobre su presencia (o ausencia) en las representaciones y memorias sociales. -
Violencias coloniales y resistencias desde las perspectivas Queer en Filosofía Práctica
El presente proyecto propone abordar las violencias coloniales y resistencias desde las herramientas desarrolladas por las perspectivas Queer en el campo de la Filosofía Práctica. Se plantea en continuidad con el proyecto anterior del grupo "Política, derecho e identidad: perspectivas Queer en Filosofía Práctica" (2019) y su renovación hasta el año 2024. Se busca profundizar en el análisis de la colonialidad a partir de los aportes Queer en su cuestionamiento a la estabilidad de las identidades, las formas institucionalizadas de transformación social y los enfoques políticos unidimensionales.
En un primer eje de indagación, reflexionaremos sobre algunas problemáticas fundamentales de la Filosofía Práctica, como el poder, los derechos, la violencia y la exclusión, desde un abordaje filosófico crítico de los regímenes sociales de normalización y de disciplinamiento desplegados en el marco de un proyecto colonial. Este análisis trae como segundo eje de indagación la pregunta por las resistencias tanto políticas como epistémicas a este ordenamiento de violencias coloniales. Profundizaremos las críticas a las políticas identitarias, y los aportes desde el activismo epistémico.
Nuestro propósito es ampliar las herramientas que permitan el abordaje de las problemáticas sociales contemporáneas, contribuyendo desde la Filosofía Práctica, particularmente en sus aportes a la Filosofía Política, la Filosofía de la Historia, la Epistemología y la Ética contemporáneas. Para alcanzarlo se prevé abordar progresivamente algunos de los principales temas del área, entrecruzando aportes filosóficos de las perspectivas Queer, antipunitivistas, crip (críticos del capacitismo) y des/poscoloniales para analizar nuestra realidad teórico-política, ética y epistémica. La estrategia y metodología de trabajo combinan lectura y discusión de textos clave, producción académica, desarrollo de investigaciones individuales (licenciaturas, doctorados) y traducción de bibliografía relevante. -
Visibilización, transversalización e institucionalización de la producción de accesibilidad desde la perspectiva de las humanidades.
El proyecto busca indagar procesos de visibilización transversalización e institucionalización de la perspectiva de discapacidad y accesibilidad en la educación superior con especial atención en los procesos que tienen lugar en la Facultad de Filosofía y Letras a partir de lo cual se espera poder conformar un acervo organizado de recursos, procedimientos, documentos así como también delinear o establecer líneas de trabajo futuro para optimizar las acciones iniciadas e incorporar nuevas.
A punto de cumplir 20 años de la aprobación de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (ONU, 2006, Argentina 2008 ) resulta relevante sistematizar información acerca de la situación de la educación superior y es más específicamente de las Facultades de Filosofía y Letras. -
Voces contra la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) y sus ecos historiográficos posteriores
El objetivo del proyecto consiste en indagar la conceptualización de la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) expresada en los textos históricos producidos en la etapa formativa de una historiografía nacional, contemporánea del conflicto, particularmente en aquellos escritos manifiestamente críticos y a través de diversos medios: prensa política, publicaciones periódicas, correspondencia, memorias y autobiografías, escritos jurídicos, literatura, etc.
Asimismo, se propone retomar la temática que el equipo viene desarrollando en proyectos PRI y FILOCyT anteriores respecto del patrimonio bibliográfico sobre la Historia del Paraguay existente en esta Facultad, particularmente acerca de esta guerra, y problematizar su conceptualización cuyo tratamiento ha sido iniciado en el dictado de los seminarios desde 2022 a la fecha.
En el marco de los debates relevados en las dos últimas décadas acerca de conceptos como “genocidio” o “deliberado exterminio” en clave de “civilización y/o barbarie” para caracterizar la violencia ejercida no solo sobre el pueblo paraguayo sino también sobre los pueblos rioplatenses en resistencia frente al reclutamiento forzoso que, en términos profesionales, se inscribe en la dicotomía historiografía académica vs historiografía militante y que, (no solo) en esta presentación, elegimos denominar historiografía académica y extra-académica, el relevamiento, análisis y crítica de la producción textual contemporánea a la guerra resulta de renovado interés para su posterior historización en sucesivas relecturas del acontecimiento desde diversas perspectivas historiográficas y, particularmente, aquellas producidas en el contexto de su centenario.
Su abordaje desde la perspectiva de la historia conceptual, procurará establecer su contexto de producción intelectual, historiográfico y (necesariamente) político, los usos del léxico, el tipo de escrito y sus destinatarios y las polémicas que genera pues se trata de textos mayoritariamente de carácter público y controversial, si bien se presume que circulan y se recepcionan en el marco de una actividad editorial y vínculos que generalmente asumen un carácter privado.