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Miradas, experiencias y posturas argentinas y de la Argentina frente al Tercer Reich, la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto
Este grupo aspira a seguir profundizando las líneas de investigación desarrolladas en proyectos PRI, PRIG y FILO:CyT anteriores[1], para conocer las experiencias y miradas de ciudadanos argentinos residentes en el exterior entre 1933 y 1945 que fueron
victimizados por el Holocausto, las políticas del Tercer Reich y/o la Segunda Guerra Mundial. Se trabajan las maneras en que los portadores de la ciudadanía argentina la emplearon para evitar o retrasar las medidas antijudías, así como sus estrategias para
construir “argentinidad” ante las autoridades alemanas y argentinas. Asimismo, se analiza la actitud del Estado nacional, así como de funcionarios consulares y diplomáticos acreditados en Europa frente a la persecución racial y política junto a los
reclamos o pedidos de amparo por parte de los ciudadanos argentinos victimizados por estas políticas. Se intenta establecer si se aplicaron criterios diferentes según la naturaleza de la persecución (racial o política), sea en las instrucciones emanadas de
Cancillería o en las intervenciones de los funcionarios en el exterior. Se analiza también a evolución de las respuestas anteriores y posteriores al estallido de la guerra y de la uptura de relaciones diplomáticas entre Argentina y el Tercer Reich. Otros aspectos
explorados son la normativa nacional, bilateral e internacional vigente, así como las relaciones del Estado argentino con las diferentes representaciones diplomáticas extranjeras y con las comunidades de residentes de los países beligerantes y ocupados
en Argentina. A propósito de estos últimos, se trabajan también las memorias colectivas onstruidas durante la guerra y la posguerra relativas a las destruidas comunidades de origen de víctimas y sobrevivientes. Finalmente, el proyecto indaga en las políticas
genocidas del Estado nazi aplicadas no solo a los judíos sino a personas con capacidades diferentes o consideradas asociales puntualmente en el marco del programa de eutanasia. -
La apropiación de obras de mujeres por varones como gesto legitimador en los siglos XVI Y XVII
Proponemos aquí, abordar la contribución de las artistas en dos ámbitos y periodos diversos: Europa en los siglos XVI y XVII y Argentina en el siglo XX y XXI. Se estudiará desde la perspectiva feminista la producción y contexto en el que las artistas seleccionadas desarrollaron su labor; esto es, revalorizando la actuación de las mismas en un entorno que a lo largo de los siglos pasados fue silenciando su presencia, opacando su importancia, invisibilizando el rol que tuvieron en el desarrollo de las artes. Partimos de la idea de que la historia del arte fue construyéndose en base a criterios de valoración fundamentalmente masculinos. Así, vemos como la estructura del canon dominante en el arte, se ha dado a partir de las relaciones género-poder y la noción masculina de autor como genio creador, que tuvieron como correlato en relación al orden social, la hegemonía y opresión arriba mencionadas.
Durante los siglos XVI y XVII, en Italia y Holanda, el lugar de las artistas ha sido secundario, las posibilidades de realización de obras no fueron favorecidas, a la vez que se produjeron diversas apropiaciones por parte de artistas hombres de obras de pares femeninas. Se analizará cómo este fenómeno de apropiación permitió legitimar la calidad de obras producidas por artistas mujeres, al ser adjudicada su autoría a artistas hombres. Las antiguas categorías en las que se encuadraba la producción de artistas femeninas, «arte de mujeres» o «mujeres en el arte», se han vuelto obsoletas.
La estructuración del canon masculino continuó durante los siglos siguientes y avanzado el siglo XX, por lo que se trabajará también en la revalorización de artistas mujeres que en el contexto contemporáneo, aportaron al crecimiento del arte en que fueron silenciadas u opacadas en la iniciales historias del arte argentino. Es en este panorama donde estudiaremos la producción de artistas nacionales.
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FiloCyT 2022argentinaestudios de traducción y génerohistoria de la traducción e importación literariamujeres traductoras e importadorassiglos xix y xx
Traductoras e importadoras: una perspectiva de género para la historia de la traducción literaria y editorial en la Argentina moderna (1880-1980)
Nuestro objetivo principal es explorar el lugar de las mujeres en las actividades de importación literaria en contextos editoriales en la Argentina entre 1880 y 1980. La investigación propone establecer una serie de estudios de caso, atendiendo a las periodizaciones establecidas por los estudiosos de la historia de la traducción en la Argentina, y atentos a la diversidad de roles, posiciones, saberes y prácticas de las mujeres traductoras en el campo de producción cultural. La posición dominada de la traducción en la jerarquía de las prácticas literarias se torna significativa a la luz de las teorías de género cuando se constata, por un lado, que la doxa asocia la traducción con una práctica meramente reproductiva; y, por otro, que la traducción ha constituido una actividad editorial con fuerte representación femenina, una puerta de ingreso al mundo literario y a la vez una actividad económica de supervivencia intramuros. Si bien la actividad importadora encarna en figuras diversas –desde la dama caritativa decimonónica hasta la traductora editorial profesional, pasando por la traductora militante o la exiliada–, resalta la necesidad de abordar la traducción literaria nacional desde un enfoque con mujeres y de género, categoría constitutiva que entendemos a la vez como una restricción, una identidad y un abanico de posiciones posibles, que conlleva estrategias de resistencia y conciliación con la norma patriarcal. Sobre un corpus compuesto por las traducciones de su factura, pero también por sus epistolarios, diarios y escritos autobiográficos, nos proponemos reconstruir de manera situada las trayectorias traductoras femeninas en su particularidad y en las múltiples líneas comunes que signaron la práctica traductora de las mujeres en Argentina. -
Historia Comparada de las/los espectadores teatrales en Buenos Aires (1901-1914)
Se propone realizar una historia del teatro de Buenos Aires, entre 1901 y 1914, a partir de los comportamientos, representaciones discursivas, poéticas y modelos abstractos de las/los espectadores, consideradas/os en siete dimensiones básicas: espectador real, histórico, implícito, explícito, representado, abstracto y voluntario (Dubatti 2020a). Se trabajará con teoría y metodología que venimos desarrollando desde la investigación y la docencia en la UBA en los últimos veinte años: Filosofía del Teatro, Teatro Comparado, Poética Comparada, Cartografía, Territorialidad, Historia Teatral Comparada y Estudios de Expectación Teatral (Dubatti, 2007, 2009, 2010, 2012a, 2014, 2016, 2020b). Se acopiará sistemáticamente información sobre las/los espectadores en Buenos Aires entre 1910-1914 para caracterizar al espectador real (comportamientos particulares de individuos o grupos de espectadores en su complejidad concreta), histórico (características que transversalizan a la población de espectadoras/es en el período), implícito (espectador-modelo que se desprende del análisis de las poéticas de una selección de espectáculos), explícito (construcción verbal sobre los espectadores que realizan los artistas), representado (construcciones poéticas del espectador en obras teatrales, literarias, pictóricas, etc. del período), abstracto (construcciones teóricas del espectador, nacionales e internacionales) y voluntario (testimonios de autopercepción de las/los espectadores respecto de su relación con los acontecimientos teatrales). El recorte histórico corresponde a un período de afianzamiento del teatro de Buenos Aires hasta la I Guerra Mundial, que altera los intercambios con Europa (Dubatti, 2012b, cap. I). Se compararán los datos del campo teatral de Buenos Aires con los que provienen del teatro europeo en el mismo período y en la historia anterior. La expectación constituye un componente insoslayable del acontecimiento teatral, sin embargo las historias del teatro de Buenos Aires y argentino (incluidas las provincias) no han tomado en cuenta en forma sistemática este punto de vista hasta hoy. Se trata de un área de innovación en nuestra historiografía en artes escénicas.