Las traducciones latinas del «corpus areopagiticum» y su impacto en el vocabulario filosófico de la causalidad en la Edad Media latina: neologismos y resignificaciones
Resumen
El tema general de la presente propuesta de proyecto es la creación de un vocabulario filosófico en la Edad Media latina vinculada con las traducciones latinas del griego, del árabe o del hebreo. Su objeto de estudio específico es un grupo de traducciones greco-latinas en particular: las primeras versiones latinas del corpus Areopagiticum (cA) realizadas entre los siglos IX y XII. En este sentido, busca estudiar la contribución que significó para la latinitas philosophica un grupo de términos y fórmulas ajenos al léxico filosófico latino, introducido gracias a las tres primeras traducciones latinas del mencionado corpus, especialmente la de Juan Escoto Eriúgena. Por otra parte, como esa contribución fue amplia, elegimos como objeto primero de nuestra investigación el vocabulario filosófico relacionado con la reflexión acerca de la causalidad del Principio y de las instancias inteligibles que, según los últimos neoplatónicos paganos, derivan de él. La hipótesis que guiará nuestra investigación es que la incorporación de una terminología nueva introducida a propósito de las traducciones del cA no constituyen un mero artículo formal que enriquece el vocabulario filosófico, sino que traen consigo elementos conceptuales que suponen una reflexión nueva, en este caso, sobre la causalidad y constituye un punto de partida para nuevas reflexiones.