Las fuentes de la filosofía política de Deleuze y Guattari: constelaciones entre máquinas de guerra y aparatos de captura
Resumen
La filosofía política de Gilles Deleuze (1925-1995) y Félix Guattari (1930-1992) ha sido objeto de intensas controversias interpretativas, que no son únicamente teóricas, sino que impactan en su dimensión práctica, en tanto lo que se pone en juego es la eficacia de sus herramientas para el pensamiento, el diagnóstico y la acción, en nuestra época y nuestra geografía. Es el problema quecaracteriza a la filosofía política, y no es ajeno a Deleuze y Guattari: se trata del enlace entre una concepción ontológica y una dimensión práctica. Ese problema está en el corazón de las investigaciones que hace más de 17 años viene realizando el grupo de investigación que llevará a cabo este proyecto, y por ello su nombre es "Deleuze: ontología práctica". Tanto el desafío teórico (la comprensión de la ontología de Deleuze -con y sin Guattari- expuesta en una oscura y opaca textualidad) como el práctico (la aplicabilidad de tal teoría, y de forma tal que pueda desbordar los límites históricos y geográficos en la cual fue producida -Francia en la segunda mitad del siglo XX-) conducen a la metodología que el grupo ha desarrollado a lo largo de los años: el estudio de las fuentes de la filosofía de Deleuze. La novedad de este proyecto, respecto a los precedentes (financiados tanto por Agencia como por el CONICET y la UBA) es el enfoque específico en la filosofía política y en la obra Mil mesetas (publicada por Deleuze y Guattari en 1980) que implica desafíos metodológicos, teóricos y prácticos.