El problema del acceso al fenómeno en su carácter acontecial en la nueva fenomenología francesa
Resumen
Como ha señalada el propio Jean-Luc Marion y algunxs destacadxs comentaristas (Carla Canullo, Hans-Dieter Gondek y Lázsló Tengelyi), el fenómeno ya no puede ser entendido desde la objetidad o la enticidad como su horizonte último. El carácter acontecial de lo dado ya constituye un acuerdo entre las diversas propuestas que componen la nueva fenomenología francesa. Y, sin embargo, cabe preguntarse cómo es posible el acceso a un fenómeno que ya no admite las operaciones constitutivas de la conciencia. ¿En qué sentido puede seguir hablándose de una reducción y de una Sinngebung? ¿Qué función tienen la afectividad, el sentimiento y los temples anímicos en la pasividad receptiva? ¿Se trata de una actitud meramente pasiva? ¿Cómo hay que entender la noción de llamada?